قدوم وفد نصارى نجران

كتاب المغازي — ما ذكروا في أهل نجران وما أراد النبي صلى الله عليه وسلم بهم

كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ نَجْرَانَ وَهُمْ نَصَارَى أَنَّ مَنْ بَايَعَ مِنْكُمْ بِالرِّبَا فَلَا ذِمَّةَ لَهُ

كتاب المغازي — ما ذكروا في أهل نجران وما أراد النبي صلى الله عليه وسلم بهم

لَأَبْعَثَنَّ مَعَكُمْ رَجُلًا حَقَّ أَمِينٍ

كتاب المغازي — ما ذكروا في أهل نجران وما أراد النبي صلى الله عليه وسلم بهم

كَذَبْتَ ، مَنَعَكَ مِنَ الْإِسْلَامِ ثَلَاثَةٌ : ادِّعَاؤُكَ لِلهِ وَلَدًا ، وَأَكْلُكَ الْخِنْزِيرَ ، وَشُرْبُكَ الْخَمْرَ

كتاب أهل الكتاب — المسلم يكني المشرك

كَذَبْتَ ؛ حَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْإِسْلَامِ ثَلَاثُ خِلَالٍ

كتاب أهل الكتابين — باب هل يعاد اليهودي أو يعرض عليه الإسلام

أَسْلِمْ أَبَا الْحَارِثِ " ، فَقَالَ النَّصْرَانِيُّ : قَدْ أَسْلَمْتُ

كتاب آداب القاضي

لَأَبْعَثَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلًا أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — صلة بن زفر عن عبد الله

لَأَبْعَثَنَّ مَعَكُمْ رَجُلًا أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ

مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما — أبو إسحاق عن صلة عن حذيفة

لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْكُمْ رَجُلًا أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ

مسند عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي رضي الله عنه

لَوَدِدْتُ أَنَّ بَيْنِيَ وَبَيْنَ أَهْلِ نَجْرَانَ حِجَابًا مِنْ شِدَّةِ مَا كَانُوا يُجَادِلُونَهُ

أحاديث حذيفة بن اليمان رحمه الله

لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْكُمْ رَجُلًا أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ

كتاب المناقب — أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه

قُمْ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ . فَلَمَّا قَفَّى ، قَالَ : هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ

كتاب المناقب — أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه

قُمْ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ

كتاب المناقب — أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه

لَأَبْعَثَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلًا أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — قصة ولادة عيسى ابن مريم عليهما السلام

إِنَّ الْعَذَابَ قَدْ أَظَلَّ نَجْرَانَ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — كان نقش خاتم أبي عبيدة الوفاء عزيز

هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — أبو عبيدة أمين هذه الأمة

إِنَّكَ أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

أَسْلِمْ تَسْلَمْ

مسند أنس بن مالك

هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ

كتاب التفسير — قوله تعالى إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون

لَمَّا عَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُلَاعَنَةَ عَلَى أَهْلِ نَجْرَانَ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الصدقة لا حق فيها لغني ولا لقوي مكتسب .

لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْكُمْ رَجُلًا أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ حَقَّ أَمِينٍ