حسن استقبال الوفود

كتاب الجمعة — باب السنة في إعداد الثياب الحسان للجمعة

إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

كتاب صلاة الخوف — باب الرخصة للنساء في لبس الحرير والديباج وافتراشهما والتحلي بالذهب

إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا ، وَإِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتُصِيبَ بِهَا

كتاب صلاة الخوف — باب الرخصة للنساء في لبس الحرير والديباج وافتراشهما والتحلي بالذهب

إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

كتاب الصيام — باب فرض صوم شهر رمضان

آمُرُكُمْ بِالْإِيمَانِ . تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب وجوب الخمس في الغنيمة والفيء

إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مِمَّنِ الْقَوْمُ

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب قسمة ما حصل من الغنيمة من دار وأرض وغير ذلك من المال أو شيء

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ ، قَسَمَهَا عَلَى سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ سَهْمًا

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب التسوية في قسم الغنيمة والقوم يهبون الغنيمة

مَنْ أَمْسَكَ مِنْكُمْ بِحَقِّهِ ، فَلَهُ بِكُلِّ إِنْسَانٍ سِتَّةُ فَرَائِضَ مِنْ أَوَّلِ فَيْءٍ نُصِيبُهُ

كتاب السير — باب بيع السبي من أهل الشرك

إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

كتاب السير — باب من رأى قسمة الأراضي المغنومة ومن لم يرها

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ ، فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب آداب القاضي — باب القسمة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ قَسَمَهَا عَلَى سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ سَهْمًا

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن عمر

إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ومما روى حنظلة بن نعيم عن عمر

لَحَيٌّ مَبْغِيٌّ عَلَيْهِمْ مَنْصُورُونَ

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه — أبو سعيد مولى أبي أسيد

بَلَغَ عُثْمَانَ أَنَّ وَفْدَ أَهْلِ مِصْرَ ، قَدْ أَقْبَلُوا فَتَلَقَّاهُمْ فِي قَرْيَةٍ لَهُ خَارِجًا مِنَ الْمَدِينَةِ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — سعيد بن المسيب عن ابن عباس

فَأَمَرَهُمْ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ : أَنْ يَعْبُدُوا اللهَ لَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَيَصُومُوا رَمَضَانَ

مسند عبد الله بن عمر — من حديث سالم عن ابن عمر

إِنَّمَا تِلْكَ ثِيَابُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ

تتمة مرويات أبي هريرة — سالم أبو جميع

إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

مسند أبي سعيد الخدري — أبو نضرة عن أبي سعيد

إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ؛ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ

وحديث أوس بن حذيفة الثقفي

إِنَّهُ طَرَأَ عَلَيَّ حِزْبٌ مِنَ الْقُرْآنِ فَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا أَخْرُجَ حَتَّى أَقْرَأَهُ - أَوْ قَالَ : أَقْضِيَهُ "

طارق بن شهاب الأحمسي

ابْدَءُوا بِالْأَحْمَسِيِّينَ " ، وَدَعَا لَنَا

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — وأبو جمرة نصر بن عمران

مَرْحَبًا بِالْوَفْدِ غَيْرِ الْخَزَايَا وَلَا النَّدَامَى