موقف المنافقين في تبوك

كتاب المغازي — حديث الثلاثة الذين خلفوا

أَبْشِرْ يَا كَعْبُ بْنَ مَالِكٍ بِخَيْرِ يَوْمٍ أَتَى عَلَيْكَ مُنْذُ وَلَدَتْكَ أُمُّكَ

كتاب العقول — باب قسامة الخطأ

وَفَتْ أُذُنُكَ يَا عُمَيْرُ وَصَدَّقَكَ رَبُّكَ

كِتَابُ الْمُرْتَدِّ — بَابُ مَا يُحَرَّمُ بِهِ الدَّمُ مِنَ الْإِسْلَامِ زِنْدِيقًا كَانَ أَوْ غَيْرَهُ

أَرَادُوا أَنْ يَرْجُمُونِي فِي الثَّنِيَّةِ ، فَيَطْرَحُونِي مِنْهَا

كتاب السير — باب من ليس للإمام أن يغزو به بحال

أَكْرَهُ أَنْ يَتَحَدَّثَ النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا قَدْ وَضَعَ يَدَهُ فِي أَصْحَابِهِ يَقْتُلُهُمْ

كتاب السير — باب من ليس للإمام أن يغزو به بحال

وَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَافِلًا مِنْ تَبُوكَ إِلَى الْمَدِينَةِ

كتاب السير — باب من ليس للإمام أن يغزو به بحال

إِنَّ الْمَاءَ قَلِيلٌ فَلَا يَسْبِقْنِي إِلَيْهِ أَحَدٌ ، فَوَجَدَ قَوْمًا قَدْ سَبَقُوهُ ، فَلَعَنَهُمْ يَوْمَئِذٍ

كتاب السير — باب من ليس للإمام أن يغزو به بحال

تَجَهَّزْ فَإِنَّكَ مُوسِرٌ لَعَلَّكَ تُحْقِبُ بَعْضَ بَنَاتِ الْأَصْفَرِ

مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما — أبو الطفيل عن حذيفة

قُدْ قُدْ ، وَيَا عَمَّارُ سُقْ سُقْ

مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما — عبد الله بن سلمة عن حذيفة

مَا أَرَادَ الْقَوْمُ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — ومما روى مجاهد عن ابن عباس

اغْزُوا تَغْنَمُوا بَنَاتِ الْأَصْفَرِ

باب العين — عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر الليثي

لَمَّا أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ

باب العين — عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر الليثي

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَانْتَهَى إِلَى عَقَبَةٍ فَأَمَرَ مُنَادِيَهُ فَنَادَى

كتاب التفسير — قوله تعالى عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين

اثْنَتَانِ فَعَلَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُؤْمَرْ بِهِمَا