الفهارس الموضوعية←فتح مكة←دخول الكعبة والصلاة فيها يوم الفتح

دخول الكعبة والصلاة فيها يوم الفتح

٣٢٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص327

كتاب الصلاة — باب الصلاة في الكعبة

أَقْبَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ مُرْدِفٌ أُسَامَةَ عَلَى الْقَصْوَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص327

كتاب الصلاة — باب الصلاة في الكعبة

دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْبَيْتَ هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَبِلَالٌ ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ ، فَأَغْلَقُوا عَلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص328

كتاب الصلاة — باب الصلاة في الكعبة

أُتِيَ ابْنُ عُمَرَ فِي مَنْزِلِهِ ، فَقِيلَ لَهُ : هَذَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ دَخَلَ الْكَعْبَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص328

كتاب الصلاة — باب الصلاة في الكعبة

قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : كَيْفَ صَنَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص328

كتاب الصلاة — باب الصلاة في الكعبة

وَسَيَأْتِي مَنْ يَنْهَاكَ عَنْ ذَلِكَ ، فَلَا تُطِعْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص328

كتاب الصلاة — باب الصلاة في الكعبة

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ دَعَا فِي نَوَاحِيهِ كُلِّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص328

كتاب الصلاة — باب الصلاة في الكعبة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى فِي الْكَعْبَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص329

كتاب الصلاة — باب الصلاة في الكعبة

دَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْبَيْتَ ، ثُمَّ خَرَجَ وَبِلَالٌ خَلْفَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص92

كتاب الحج — باب الملتزم

لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ قُلْتُ : لَأَلْبَسَنَّ ثِيَابِي وَكَانَتْ دَارِي عَلَى الطَّرِيقِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص101

كتاب الحج — باب الطواف راكبا

لَمَّا اطْمَأَنَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ طَافَ عَلَى بَعِيرِهِ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِمِحْجَنٍ فِي يَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص157

كتاب الحج — باب دخول البيت والصلاة فيه

دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى نَاقَةٍ لِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حَتَّى أَنَاخَ بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص157

كتاب الحج — باب دخول البيت والصلاة فيه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ الْكَعْبَةَ هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْحَجَبِيُّ ، وَبِلَالٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص157

كتاب الحج — باب دخول البيت والصلاة فيه

وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا دَخَلَ الْبَيْتَ مَشَى قِبَلَ وَجْهِهِ ، وَجَعَلَ الْبَابَ قِبَلَ ظَهْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص157

كتاب الحج — باب دخول البيت والصلاة فيه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْبَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَرَدِفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص158

كتاب الحج — باب دخول البيت والصلاة فيه

قَاتَلَهُمُ اللهُ ، أَمَا وَاللهِ لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّهُمَا لَمْ يَسْتَقْسِمَا بِهَا قَطُّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص158

كتاب الحج — باب دخول البيت والصلاة فيه

نَهَى عَنِ الصُّوَرِ فِي الْبَيْتِ ، وَنَهَى الرَّجُلَ أَنْ يَصْنَعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص158

كتاب الحج — باب دخول البيت والصلاة فيه

عَجَبًا لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ إِذَا دَخَلَ الْكَعْبَةَ كَيْفَ يَرْفَعُ بَصَرَهُ قِبَلَ السَّقْفِ يَدَعُ ذَلِكَ إِجْلَالًا لِلهِ وَإِعْظَامًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص159

كتاب الحج — باب ما يستدل به على أن دخوله ليس بواجب

أَدَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي عُمْرَتِهِ الْبَيْتَ ؟ قَالَ : لَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص266

كتاب الصداق — باب المدعو يرى في الموضع الذي يدعى فيه صورا منصوبة ذات أرواح فلا يدخل

مَا بَالُ هَذِهِ النُّمْرُقَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص268

كتاب الصداق — باب المدعو يرى في الموضع الذي يدعى فيه صورا منصوبة ذات أرواح فلا يدخل

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - زَمَنَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←