انقطاع الوحي

كتاب المغازي — باب ما جاء في حفر زمزم

أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ ، فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ

كتاب المغازي — باب ما جاء في حفر زمزم

بَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي

كتاب النكاح — باب ما كان مطالبا برؤية مشاهدة الحق مع معاشرة الناس بالنفس والكلام

ثُمَّ فَتَرَ الْوَحْيُ عَنِّي ، فَبَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي ، سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ

كتاب النكاح — باب ما جاء في القواعد من النساء

ذَهَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أُمِّ أَيْمَنَ زَائِرًا ، وَذَهَبْتُ مَعَهُ

كتاب السير — باب مبتدأ البعث والتنزيل

فَتَرَ الْوَحْيُ عَنِّي

كتاب السير — باب مبتدأ البعث والتنزيل

فَتَرَ الْوَحْيُ عَنِّي فَتْرَةً

جندب بن عبد الله البجلي

أَبْطَأَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْوَحْيِ

وما أسند عن جندب بن عبد الله رحمه الله

أَبْطَأَ جِبْرِيلُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ما أسند جابر بن عبد الله الأنصاري — أبو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر

ثُمَّ فَتَرَ الْوَحْيُ

ما أسند جابر بن عبد الله الأنصاري — أبو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر

ثُمَّ فَتَرَ الْوَحْيُ عَنِّي فَتْرَةً

كتاب التفسير — سورة المدثر

ثُمَّ فَتَرَ الْوَحْيُ عَنِّي فَتْرَةً ، فَبَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ

كتاب التفسير — سورة الضحى

أَبْطَأَ جِبْرِيلُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مسند أبي بكر الصديق

انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أُمِّ أَيْمَنَ نَزُورُهَا كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزُورُهَا

كتاب التفسير — شأن نزول يا أيها المدثر

زَمِّلُونِي ، فَدَثَّرُونِي

كتاب التفسير — شأن نزول سورة والضحى

إِنِّي وَاللهِ مَا هَجَوْتُكِ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — أنزل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو ابن ثلاث وأربعين

لَمَّا أَبْطَأَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْوَحْيُ جَزِعَ

كتاب التفسير — سورة الضحى

إِنَّ جَرْوًا دَخَلَ بَيْتَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَخَلَ تَحْتَ السَّرِيرِ