الفهارس الموضوعية←نسب النبي←شرف وفضل نسب النبي وطهارته

شرف وفضل نسب النبي وطهارته

١١٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الأوسط
ج6 ص357

باب الميم — محمد بن جعفر ابن الإمام الدمياطي

كُلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلَّا سَبَبِي وَنَسَبِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج7 ص77

باب الميم — محمد بن عبد الله بن عبد السلام

فِي قَوْلِهِ : لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج7 ص199

باب الميم — محمد بن راشد الأصبهاني

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَطًا مِنْ قُرَيْشٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص258

باب الميم — محمد بن أبان الأصبهاني

تَفَرَّقُوا فِي الْأَرْضِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغيرصحيح
ج1 ص136

باب الألف — من اسمه أحمد

قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ بَطْنٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا وَلَهُ فِيهِمْ أُمٌّ ، حَتَّى كَانَتْ لَهُ فِي هُذَيْلٍ أُمٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص383

كتاب الفضائل — ما أعطى الله تعالى محمدا

أَلَا إِنَّ اللهَ خَلَقَ خَلْقَهُ ثُمَّ فَرَّقَهُمْ فِرْقَتَيْنِ ، فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ الْفَرِيقَيْنِ ثُمَّ جَعَلَهُمْ قَبَائِلَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِهِمْ قَبِيلَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص387

كتاب الفضائل — ما أعطى الله تعالى محمدا

خَرَجْتُ مِنْ نِكَاحٍ لَمْ أَخْرُجْ مِنْ سِفَاحٍ مِنْ لَدُنْ آدَمَ ، لَمْ يُصِبْنِي سِفَاحُ الْجَاهِلِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص465

كتاب الفضائل — ما أعطى الله تعالى محمدا

إِنَّ اللهَ اصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج5 ص344

كتاب المغازي — حديث أبي سفيان في قصة هرقل

انْطَلَقْتُ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص163

كتاب النكاح — باب نكاح الصغيرين

إِنَّ كُلَّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا سَبَبِي وَنَسَبِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص303

كتاب الطلاق — باب الدعوة

أُخْرِجْتُ مِنْ نِكَاحٍ ، وَلَمْ أُخْرَجْ مِنْ سِفَاحٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص365

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب إعطاء الفيء على الديوان ومن يقع به البداية

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ اصْطَفَى بَنِي كِنَانَةَ مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص365

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب إعطاء الفيء على الديوان ومن يقع به البداية

هَاشِمٌ وَالْمُطَّلِبُ كَهَاتَيْنِ . وَضَمَّ أَصَابِعَهُ وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ لَعَنَ اللهُ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص64

كتاب النكاح — باب الأنساب كلها منقطعة يوم القيامة إلا نسبه

كُلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ سَبَبِي وَنَسَبِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص64

كتاب النكاح — باب الأنساب كلها منقطعة يوم القيامة إلا نسبه

كُلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا سَبَبِي وَنَسَبِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص64

كتاب النكاح — باب الأنساب كلها منقطعة يوم القيامة إلا نسبه

فَاطِمَةُ مُضْغَةٌ مِنِّي يَقْبِضُنِي مَا قَبَضَهَا ، وَيَبْسُطُنِي مَا بَسَطَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص64

كتاب النكاح — باب الأنساب كلها منقطعة يوم القيامة إلا نسبه

يَنْقَطِعُ كُلُّ نَسَبٍ إِلَّا نَسَبِي وَسَبَبِي وَصِهْرِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص114

كتاب النكاح — باب ما جاء في إنكاح الآباء الأبكار

لَا صَبْرَ عَلَى هِجْرَانِكَ يَا أَبَتَاهُ ، قَالَ : فَزَوَّجَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص134

كتاب النكاح — باب اعتبار النسب في الكفاءة

إِنَّ اللهَ اصْطَفَى بَنِي كِنَانَةَ مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص134

كتاب النكاح — باب اعتبار النسب في الكفاءة

إِنَّ اللهَ اخْتَارَ الْعَرَبَ

عرض الحديث كاملاً ←