الإنابة بالسؤال

باب السين — باب

أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا ، أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ ، أَمْ كَيْفَ يَعْمَلُ

باب السين — باب

قَدْ أُنْزِلَ الْقُرْآنُ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ

باب السين — باب

تَعَالَ فَقَدْ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ

باب السين — سلمة بن صخر البياضي الأنصاري

فَأَعْتِقْ رَقَبَةً

باب الميم — السائب بن يزيد عن معاوية

إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ فَلَا تَصِلْهَا بِصَلَاةٍ حَتَّى تَتَكَلَّمَ أَوْ تَخْرُجَ ، فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِذَلِكَ

باب الميم — علي بن أبي طالب عن المقداد بن الأسود

اسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَذْيِ

باب الميم — علي بن أبي طالب عن المقداد بن الأسود

لِيَغْسِلْ ذَكَرَهُ ثُمَّ لْيَتَوَضَّأْ ، ثُمَّ لْيَنْضَحْ فَرْجَهُ

باب الميم — علي بن أبي طالب عن المقداد بن الأسود

إِذَا أَمْذَى أَحَدُكُمْ وَلَمْ يَمَسَّهَا فَلْيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ

باب الميم — علي بن أبي طالب عن المقداد بن الأسود

يَغْسِلُ فَرْجَهُ ، وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ

باب الميم — سليمان بن يسار عن المقداد

إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ ، وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ

مسند النساء — أبو قيس مولى عمرو بن العاص عن أم سلمة

هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ؟ فَقَالَتْ : لَا

باب الألف — أحمد بن علي الأبار

يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

لَعَلَّهُ كَانَ يُقَبِّلُهَا ، إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَتَمَالَكُ لَهَا حُبًّا

باب العين — علي بن عبد العزيز

اكْتُبْ ، عُثْمَانُ

باب العين — عبد الرحمن بن سلم الرازي

كَانَتْ سَوْدَاءَ ، مُرَبَّعَةً ، مِنْ نَمِرَةٍ

باب الميم — محمود بن محمد الواسطي

تِلْكَ يَلْقَاهَا فُحُولَةُ الرِّجَالِ ، يُجْزِئُكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ

باب الميم — معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري

يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ ، وَيَتَوَضَّأُ

كتاب الطهارة — فِي المني والمذي والودي

إِنَّ كُلَّ فَحْلٍ يُمْذِي ، فَإِذَا كَانَ الْمَنِيُّ فَفِيهِ الْغُسْلُ

كتاب الطهارة — فِي الرجل يجامع امرأته دون الفرج

إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَتَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ

كتاب الجمعة — من كان يستحب إذا صلى الجمعة أن يتحول من مكانه

أَنْ لَا نُوصِلَ صَلَاةً ، حَتَّى نَتَكَلَّمَ أَوْ نَخْرُجَ