الفهارس الموضوعية←آداب القاضي←الاجتهاد في الحكم

الاجتهاد في الحكم

١٨٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص1032

كتاب آداب القضاة — باب الحكم باتفاق أهل العلم

أَتَى عَلَيْنَا حِينٌ وَلَسْنَا نَقْضِي وَلَسْنَا هُنَالِكَ ، وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدَّرَ أَنْ بَلَغْنَا مَا تَرَوْنَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1032

كتاب آداب القضاة — باب الحكم باتفاق أهل العلم

أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ يَسْأَلُهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنِ : اقْضِ بِمَا فِي كِتَابِ اللهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللهِ فَبِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1033

كتاب آداب القضاة — باب الحكم بالظاهر

إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ ، وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1039

كتاب آداب القضاة — باب ما يقطع القضاء

إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص408

أبواب الأحكام — باب ذكر القضاة

اللَّهُمَّ اهْدِ قَلْبَهُ ، وَثَبِّتْ لِسَانَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص411

أبواب الأحكام — باب الحاكم يجتهد فيصيب الحق

إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص414

أبواب الأحكام — باب قضية الحاكم لا تحل حراما ولا تحرم حلالا

إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج3 ص414

أبواب الأحكام — باب قضية الحاكم لا تحل حراما ولا تحرم حلالا

إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص434

كتاب الصيام — ما جاء في قضاء رمضان والكفارات

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، أَفْطَرَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي رَمَضَانَ ، فِي يَوْمٍ ذِي غَيْمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1040

كتاب الأقضية — الترغيب في القضاء بالحق

إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ ، فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1071

كتاب الأقضية — القضاء بإلحاق الولد بأبيه

أَنَّ امْرَأَةً هَلَكَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَاعْتَدَّتْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1117

كتاب الوصية — جامع القضاء وكراهيته

أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ كَتَبَ إِلَى سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ : أَنْ هَلُمَّ إِلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1263

كتاب العقول — جامع عقل الأسنان

فَالدِّيَةُ تَنْقُصُ فِي قَضَاءِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَتَزِيدُ فِي قَضَاءِ مُعَاوِيَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص327

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

إِذَا جَاءَكَ الْخَصْمَانِ ، فَلَا تَقْضِ عَلَى أَحَدِهِمَا حَتَّى تَسْمَعَ مِنَ الْآخَرِ ، فَإِنَّهُ يَبِينُ لَكَ الْقَضَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص327

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

ثَبَّتَكَ اللهُ وَسَدَّدَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1421

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

إِذَا قَضَى الْقَاضِي فَاجْتَهَدَ ، فَأَصَابَ فَلَهُ عَشَرَةُ أُجُورٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص1763

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص3992

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ، فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص4008

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ وَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص4009

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ

عرض الحديث كاملاً ←