التعوذ بالرقى والأذكار

٢٦١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج10 ص5377

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه

مِنْ حَسَدِ حَاسِدٍ ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ اسْمُ اللهِ يَشْفِيكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5476

مسند الأنصار رضي الله عنهم — أحاديث رجال من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رضي الله عنهم

لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ كُلِّهِنَّ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّكَ عَقْرَبٌ حَتَّى تُصْبِحَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5632

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث رجل من أسلم رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

لَوْ أَنَّكَ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج11 ص6097

مسند عائشة رضي الله عنها

بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ ، مِنْ كُلِّ دَاءٍ يَشْفِيكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج12 ص6598

من مسند القبائل — حديث كعب بن مالك رضي الله عنه

إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ أَلَمًا فَلْيَضَعْ يَدَهُ حَيْثُ يَجِدُ أَلَمَهُ ، ثُمَّ لِيَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ : أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6694

من مسند القبائل — حديث أم جميل بنت المجلل رضي الله عنها

أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص290

كتاب البر والإحسان — ذكر الإخبار عما يستحب للمرء من بذل المجهود في قضاء حوائج المسلمين

مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ ، فَلْيَفْعَلْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص234

كتاب الرقائق — ذكر الإخبار عما يستعمله

أَنَّ جِبْرِيلَ رَقَاهُ وَهُوَ يُوعَكُ ، فَقَالَ : بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ دَاءٍ يُؤْذِيكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص253

كتاب الرقائق — ذكر الأمر لمن أصابه حزن أن يسأل الله ذهابه عنه وإبداله إياه فرحا

مَا قَالَ عَبْدٌ قَطُّ ، إِذَا أَصَابَهُ هَمٌّ أَوْ حَزَنٌ : اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ابْنُ عَبْدِكَ ابْنُ أَمَتِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص291

كتاب الرقائق — ذكر ما يعوذ المرء به ولده وولد ولده عند شيء يخاف عليهم منه

أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص291

كتاب الرقائق — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به زيد بن أبي أنيسة عن المنهال بن عمرو

أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص297

كتاب الرقائق — ذكر التعوذ الذي يعاذ الإنسان منه من نهش الهوام

أَمَا إِنَّكَ لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص298

كتاب الرقائق — ذكر الشيء الذي يحترز المرء بقوله عند المساء من لسع الحيات

أَمَا إِنَّكَ لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص299

كتاب الرقائق — ذكر البيان بأن المرء إنما يحترز بقوله ما قلنا من لسع الحيات عند المساء إذا قال ذلك ثلاث مرات لا مرة واحدة

مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص309

كتاب الرقائق — ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة الحديث أن الدعاء يدفع القضاء السابق

أَمَا إِنَّكَ لَوْ كُنْتَ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج7 ص230

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر وصف التعوذ الذي يعوذ المرء نفسه عند ألم يجده

ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج7 ص231

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر الشيء الذي إذا قاله الوجع يرتجى له ذهاب وجعه به

امْسَحْ بِيَمِينِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، وَقُلْ : أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج7 ص233

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر الأمر بالاستعاذة بالله جل وعلا للعليل من شر ما يجد

ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج7 ص233

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر الإخبار عما يستعمل الإنسان من الدعاء عند الحمى إذا اعترته

أَنَّ جِبْرِيلَ رَقَاهُ وَهُوَ يُوعَكُ فَقَالَ : بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج7 ص242

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر البيان بأن يد محمد بن حاطب لما دعا له النبي صلى الله عليه وسلم بما وصفت برئت

أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي

عرض الحديث كاملاً ←