حسن الظن بالله

باب الألف — إبراهيم بن هاشم البغوي

إِنَّ الْكَافِرَ إِذَا عَمِلَ حَسَنَةً أُطْعِمَ بِهَا طُعْمَةً فِي الدُّنْيَا

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

لَا يَا عَائِشَةُ ، هُمُ الَّذِينَ يُصَلُّونَ وَيَتَصَدَّقُونَ ، وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

يُنَادِي مُنَادِي فِي النَّارِ : يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ

باب الميم — موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي

أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي

باب الميم — مفضل بن محمد الجندي

إِنْ ذَكَرَنِي عَبْدِي وَحْدَهُ ذَكَرْتُهُ وَحْدِي ، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ

كتاب الأدب — في الرجل يؤمر أن يجالس ويداخل

يَا بَنِيَّ إِيَّاكُمْ وَمُجَالَسَةَ السُّفَهَاءِ ، فَإِنَّ مُجَالَسَتَهُمْ دَاءٌ

كتاب الدعاء — فِي مسألة العبد لربه وأنه لا يخيبه

يَا عِبَادِي ، كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلَّا مَنْ عَافَيْتُهُ ، فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ

كتاب الزهد — كلام ابن مسعود رضي الله عنه

وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ ، مَا أُعْطِيَ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ مِنْ شَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ يُحْسِنَ بِاللهِ ظَنَّهُ

كتاب الزهد — كلام أبي ذر رضي الله عنه

ارْجِعْ بِهَا ، فَمَا وَجَدَ أَحَدًا أَغْنَى بِاللهِ مِنَّا

كتاب الزهد — كلام مسروق رحمه الله

إِنَّ أَحْسَنَ مَا أَكُونُ ظَنًّا حِينَ يَقُولُ الْخَادِمُ : لَيْسَ فِي الْبَيْتِ قَفِيزٌ مِنْ قَمْحٍ وَلَا دِرْهَمٌ

كتاب الزهد — كلام الحسن البصري رضي الله عنه

إِنَّ الْمُؤْمِنَ أَحْسَنَ الظََّّنَّ بِرَبِّهِ فَأَحْسَنَ الْعَمَلَ

كتاب الزهد — سعيد بن جبير رحمه الله

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ صِدْقَ التَّوَكُّلِ عَلَيْكَ وَحُسْنَ الظََّّنِّ بِكَ

كتاب الجمل — ما ذكر في الخوارج

إِنَّ فِرْقَةً تَخْرُجُ عِنْدَ اخْتِلَافٍ [مِنَ] النَّاسِ ، تَقْتُلُهُمْ أَقْرَبُ الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ

كتاب المناسك — باب بنيان الكعبة

إِنَّهُ كَانَ وُلَاةَ هَذَا الْبَيْتِ قَبْلَكُمْ طَسْمٌ فَتَهَاوَنُوا بِهِ

كتاب الجنائز — باب المريض يحسن ظنه بالله عز وجل ويرجو رحمته

لَا يَمُوتَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللهِ

كتاب الجنائز — باب المريض يحسن ظنه بالله عز وجل ويرجو رحمته

لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ حَسَنُ الظَّنِّ بِاللهِ

كتاب الزكاة — باب فضل الاستعفاف والاستغناء بعمل يديه وبما آتاه الله عز وجل من غير سؤال

مَنْ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ ، فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ

كتاب الحج — باب بدء السعي بين الصفا والمروة

فَلِذَلِكَ سَعَى النَّاسُ بَيْنَهُمَا

كتاب الغصب — باب تحريم الغصب وأخذ أموال الناس بغير حق

إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي

كتاب الجزية — باب نزول سورة الفتح على رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية

يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، إِنِّي رَسُولُ اللهِ ، وَلَنْ يُضَيِّعَنِي اللهُ