انقطاع اليتم

أول مسند ابن عباس

أَنَّ الْعَبِيدَ قَدْ كَانُوا يَحْضُرُونَ الْحَرْبَ مَعَ رَسُولِ اللهِ

أول مسند ابن عباس

وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْعَبِيدِ هَلْ كَانُوا يَحْضُرُونَ الْحَرْبَ مَعَ رَسُولِ اللهِ

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — علقمة بن قيس بن عبد الله النخعي الكوفي عن علي عليه السلام

لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ

كتاب البيوع — باب الحجر

لَا يُتْمَ بَعْدَ حُلُمٍ

كتاب الوليمة — باب الرضاع

لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ

كتاب النكاح — باب ما جاء فيمن طلق قبل أن يملك

لَا وِصَالَ وَلَا رَضَاعَ بَعْدَ فِطَامٍ

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لا طلاق إلا من بعد نكاح ولا عتاق إلا من بعد ملك

لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إثبات الحجر على السفيه في ماله ، وفي نفي الحجر عنه

أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ : مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ : كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ