لزوم التوبة جميع الناس وقبولها من عمومهم

كتاب الشهادات — جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز

إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ ذَنْبًا كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ

كتاب الطهارة — باب صفة ما ينقض الوضوء وما روي فِي الملامسة والقبلة

تَوَضَّأْ وُضُوءًا حَسَنًا ، ثُمَّ قُمْ فَصَلِّ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — عمارة بن عمير عن الأسود

لَلَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ الْمُؤْمِنِ

من حديث أبي اليسر

هَلْ جَهَّزْتَ غَازِيًا

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ

تتمة مرويات أبي هريرة — موسى بن يسار عن أبي هريرة

لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ

تتمة مرويات أبي هريرة — أبو عبد الله الأغر عن أبي هريرة

لَلَّهُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ أَشَدُّ فَرَحًا مِنْ أَحَدِكُمْ بِنَاقَتِهِ بِأَرْضِ الْمَهْلَكَةِ

تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة

لَلَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ

تتمة مرويات أبي هريرة — القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة

إِذَا أَذْنَبَ الْمُؤْمِنُ كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ

كتاب الرجم — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لهذا الخبر

وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ إِلَى ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ ، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَهُنَّ عَلَيَّ

كتاب النعوت — قوله ولتصنع على عيني

لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ رَجُلٍ ضَلَّتْ لَهُ رَاحِلَتُهُ بِدَوِّيَّةٍ مَهْلَكَةٍ

كتاب النعوت — قوله ولتصنع على عيني

لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ أَحَدِكُمْ ، مِنْ رَجُلٍ خَرَجَ بِأَرْضٍ دَوِّيَّةٍ مَهْلَكَةٍ

كتاب عمل اليوم والليلة — ما يفعل من بلي بذنب وما يقول

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ

كتاب التفسير — قوله تعالى وأقم الصلاة طرفي النهار

خَلَفْتَ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ بِهَذَا

كتاب التفسير — قوله تعالى وهو الذي يقبل التوبة عن عباده

لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ ؛ قَدْ أَضَلَّ رَاحِلَتَهُ فِي أَرْضٍ مَهْلَكَةٍ

كتاب التفسير — قوله تعالى كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً ، نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ ، فَإِنْ هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

إِنَّ اللهَ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمُ اسْتَيْقَظَ عَلَى بَعِيرِهِ قَدْ أَضَلَّهُ بِأَرْضٍ فَلَاةٍ

مسند عبد الله بن مسعود

لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ مِنْ رَجُلٍ نَزَلَ بِدَوِّيَّةٍ مَهْلَكَةٍ عَلَيْهِ ، مَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ

حديث أبي موسى الأشعري

لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ الَّذِي قَدْ أَسْرَفَ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ رَجُلٍ سَافَرَ فِي أَرْضٍ فَلَاةٍ مَعْطَبَةٍ مَهْلَكَةٍ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — صقل القلب بالتوبة

إِذَا أَذْنَبَ الْعَبْدُ نُكِتَ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ