مسألة الفقير

باب القاف — قبيصة بن مخارق الهلالي

تَحَمَّلْتُ بِحَمَالَةٍ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب الميم — باب

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نَتَسَاءَلُ أَمْوَالَنَا بَيْنَنَا

باب الميم — باب

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا قَوْمٌ نَتَسَاءَلُ أَمْوَالَنَا بَيْنَنَا ! فَقَالَ : لِيَسْأَلْ أَحَدُكُمْ فِي الْحَاجَةِ وَالْفِتَنِ لِيُصْلِحَ بَيْنَ قَوْمِهِ

باب الواو — أشعث بن سوار عن عون بن أبي جحيفة

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصَدِّقًا فَكَانَ يَأْخُذُ مِنَ الْأَغْنِيَاءِ وَيُعْطِي الْفُقَرَاءَ

باب الواو — أشعث بن سوار عن عون بن أبي جحيفة

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا سَاعِيًا فَأَخَذَ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا

مسند النساء — أم سنان الأسلمية

لَوِ اسْتَغْنَيْتِ لَكَانَ خَيْرًا لَكِ

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

خُذْهُ ، فَتَمَوَّلْهُ ، أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ ، فَإِذَا آتَاكَ اللهُ مَالًا وَأَنْتَ غَيْرُ سَائِلِهِ فَخُذْهُ

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

مَنْ سَأَلَ وَلَهُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا

باب الميم — محمد بن عثمان بن سعيد أبو عمر الضرير الكوفي

إِنَّمَا هَذِهِ الْمَسَائِلُ كَدٌّ يَكُدُّ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ

باب الصاد — من اسمه صالح

بَلْ نَحْتَمِلُهَا عَنْكَ يَا قَبِيصَةُ

كتاب الزكاة — من قَالَ ترد الصدقة فِي الفقراء إِذا أخذت من الأغنياء

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا سَاعِيًا ، فَأَخَذَ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا فَقَسَّمَهَا فِي فُقَرَائِنَا

كتاب الزكاة — من كره المسألة ونهى عنها وتشدد فيها

مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرَةً ؛ فَلْيَسْتَقِلَّ مِنْهُ ، أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ

كتاب الزكاة — من كره المسألة ونهى عنها وتشدد فيها

مَنْ سَأَلَ النَّاسَ لِيُثْرِيَ بِهِ مَالَهُ ، فَإِنَّهُ خُمُوشٌ فِي وَجْهِهِ ، وَرَضْفٌ مِنْ جَهَنَّمَ يَأْكُلُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب الزكاة — من كره المسألة ونهى عنها وتشدد فيها

مَنْ سَأَلَ النَّاسَ لِيُثْرِيَ بِهِ مَالَهُ فَإِنَّمَا هُوَ رَضْفٌ مِنْ جَهَنَّمَ

كتاب الزكاة — من كره المسألة ونهى عنها وتشدد فيها

مَنْ سَأَلَ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ أَوْ عِدْلُهَا ، فَهُوَ يَسْأَلُ النَّاسَ إِلْحَافًا

كتاب الزكاة — ما قالوا فيما رخص فيه من المسألة لصاحبها

إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِفَقْرٍ مُدْقِعٍ ، أَوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ

كتاب الزكاة — ما قالوا فيما رخص فيه من المسألة لصاحبها

إِنْ كُنْتَ تَسْأَلُ لِدَيْنٍ مُفْظِعٍ أَوْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ - ، أَوْ قَالَ : دَمٍ مُوجِعٍ - فَإِنَّ الصَّدَقَةَ تَحِلُّ لَكَ

كتاب الزكاة — ما قالوا فيما رخص فيه من المسألة لصاحبها

يَا قَبِيصَةُ ، إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِأَحَدِ ثَلَاثَةٍ

كتاب الزكاة — في الرجل يسأل الرجل فيقول أسألك بالله

مَنْ سُئِلَ بِاللهِ فَأَعْطَى فَلَهُ سَبْعُونَ أَجْرًا

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يهدي إلى الرجل أو يبعث إليه

خُذْهُ ؛ فَإِمَّا أَنْ تَمَوَّلَهُ ، وَإِمَّا أَنْ تَصَدَّقَ بِهِ