من علامات النفاق الغدر في العهد

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

لَيْسَ مِنْ غَادِرٍ إِلَّا يُرْفَعُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصَ النِّفَاقِ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا

باب الميم — أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبد الله عن معاذ بن جبل

لِوَاءُ الْغَادِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اسْتِهِ

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

إِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب الألف — إبراهيم بن أحمد بن مروان الواسطي

مِنْ أَعْلَامِ الْمُنَافِقِ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ

باب الجيم — جعفر بن الفضل بن اليمان المخزومي

مَا مِنْ غَادِرٍ إِلَّا وَلَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب الميم — محمود بن علي الأصبهاني

ثَلَاثٌ فِي الْمُنَافِقِ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ

باب الميم — موسى بن هارون

آيَاتُ النِّفَاقِ : مَنْ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ

باب الجيم — من اسمه جعفر

مَا مِنْ غَادِرٍ إِلَّا وَلَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ

كتاب الأدب — ما ذكر من علامة النفاق

أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ خَالِصٌ

كتاب الأدب — ما ذكر من علامة النفاق

اعْتُبِرَ الْمُنَافِقُ بِثَلَاثٍ

كتاب الأدب — ما ذكر من علامة النفاق

ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ

كتاب الأدب — ما ذكر من علامة النفاق

ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ

كتاب الأدب — ما ذكر من علامة النفاق

ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ

كتاب الإيمان والرؤيا — باب

لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ

كتاب الإيمان والرؤيا — باب

إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لَهُمْ [قَالَ : ] لَا عَهْدَ لَهُمْ