المزاح الصادق المشروع

باب العين — باب

إِنَّ وِسَادَكَ إِذًا لَعَرِيضٌ طَوِيلٌ ، إِنَّمَا هَذَا اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ

باب العين — باب

يَا ابْنَ حَاتِمٍ ، " إِنَّ وِسَادَكَ إِذًا لَعَرِيضٌ

مسند النساء — أبو عبيد الله بن عبد الله بن زمعة عن أم سلمة

خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ فِي تِجَارَةٍ إِلَى بُصْرَى قَبْلَ مَوْتِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَامٍ ، وَمَعَهُ نُعَيْمَانُ وَسُوَيْبِطُ بْنُ حَرْمَلَةَ

باب الألف — أحمد بن مسعود المقدسي

إِنِّي لَأَمْزَحُ ، وَلَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا

باب الميم — محمد بن العباس المؤدب

لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ الْإِيمَانَ كُلَّهُ حَتَّى يَتْرُكَ الْكَذِبَ فِي الْمُزَاحَةِ ، وَالْمِرَاءِ ، وَإِنْ كَانَ صَادِقًا

باب الميم — محمد بن أبي زرعة الدمشقي

إِنِّي لَأَمْزَحُ ، وَلَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا

باب الميم — محمد بن العباس الأخرم

إِنِّي لَأَمْزَحُ ، وَلَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا

باب الميم — من اسمه محمد

إِنِّي لَأَمْزَحُ وَلَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا

كتاب الصيام — ما قالوا فِي الفجر الفجر ما هو

إِنَّ وِسَادَكَ لَطَوِيلٌ عَرِيضٌ

كتاب الأدب — ما جاء في الكذب

لَا تَبْلُغُ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى تَدَعَ الْكَذِبَ فِي الْمِزَاحِ

كتاب الجامع — باب هدية الأعراب

إِنَّ زَاهِرًا بَادِينَا وَنَحْنُ حَاضِرُوهُ

كتاب الصيام — باب الوقت الذي يحرم فيه الطعام على الصائم

إِنْ كَانَ وِسَادُكَ لَعَرِيضًا ، إِنَّمَا ذَاكَ بَيَاضُ النَّهَارِ مِنْ سَوَادِ اللَّيْلِ

كتاب الهبات — باب التحريض على الهبة والهدية صلة بين الناس

إِنَّ زَاهِرًا بَادِيَتُنَا ، وَنَحْنُ حَاضِرُوهُ

كتاب النكاح — باب ما وجب عليه من تخيير النساء

يَا عَائِشَةُ ، إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَعْرِضَ عَلَيْكِ أَمْرًا ، فَأُحِبُّ أَنْ لَا تَعْجَلِي فِيهِ حَتَّى تَسْتَشِيرِي أَبَوَيْكِ

كتاب النكاح — باب ما جاء في قبلة الجسد

اصْبِرْنِي ، قَالَ : اصْطَبِرْ ، قَالَ : إِنَّ عَلَيْكَ قَمِيصًا وَلَيْسَ عَلَيَّ قَمِيصٌ

كتاب النفقات — باب ما جاء في قتل الإمام وجرحه

كَانَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ رَجُلًا ضَاحِكًا مَلِيحًا قَالَ : فَبَيْنَمَا هُوَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ

كتاب الضحايا — باب ما جاء في الاحتماء

تَأْكُلُ التَّمْرَ وَبِكَ رَمَدٌ

كتاب الشهادات — باب المزاح لا ترد به الشهادة ما لم يخرج في المزاح إلى عضه النسب أو عضه بحد أو فاحشة

يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ

كتاب الشهادات — باب المزاح لا ترد به الشهادة ما لم يخرج في المزاح إلى عضه النسب أو عضه بحد أو فاحشة

وَهَلْ تَلِدُ الْإِبِلَ إِلَّا النُّوقُ

كتاب الشهادات — باب المزاح لا ترد به الشهادة ما لم يخرج في المزاح إلى عضه النسب أو عضه بحد أو فاحشة

يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ