الطيرة في الفرس

كتاب التفسير — خصوصيات أمته صلى الله عليه وآله وسلم يوم القيامة

كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ : إِنَّمَا الطِّيَرَةُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّابَّةِ وَالدَّارِ

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه — سعيد بن المسيب بن حزن عن سعد رضي الله عنه

لَا هَامَةَ وَلَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ ، فَإِنْ يَكُنْ شَيْءٌ فِي الطِّيَرَةِ فَالْمَرْأَةَ وَالْفَرَسَ وَالدَّارَ

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه — سعيد بن المسيب بن حزن عن سعد رضي الله عنه

لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ ، فَإِنْ يَكُنِ الطِّيَرَةُ فِي شَيْءٍ فَفِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه — سعيد بن المسيب بن حزن عن سعد رضي الله عنه

لَا هَامَةَ وَلَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه — سعيد بن المسيب بن حزن عن سعد رضي الله عنه

لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ ، إِنْ يَكُنِ الطِّيَرَةُ فِي شَيْءٍ فَهُوَ فِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه — محمد بن سعد عن أبيه رضي الله عنه

أَرْبَعٌ مِنَ السَّعَادَةِ : الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ ، وَالْمَسْكَنُ الْوَاسِعُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — عبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن جده أنس

لَا طِيَرَةَ ، وَالطِّيَرَةُ عَلَى مَنْ تَطَيَّرَ ، وَإِنْ يَكُ فِي شَيْءٍ فَفِي الدَّارِ وَالْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ

كتاب النكاح — باب شؤم المرأة

قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ ! يَقُولُونَ : الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ : فِي الدَّارِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالْفَرَسِ

كتاب الجهاد — باب فضل المركب الوطيء

مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ ثَلَاثَةٌ : الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ ، وَالْمَرْكَبُ الصَّالِحُ ، وَالْمَنْزِلُ الْوَاسِعُ

كتاب الكراهة — باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا

إِنَّمَا الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ ، فِي الْمَرْأَةِ

كتاب الكراهة — باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا

لَا طِيَرَةَ ، وَإِنْ كَانَتِ الطِّيَرَةُ فِي شَيْءٍ ، فَفِي الْمَرْأَةِ

كتاب الكراهة — باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا

إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ ، فَفِي ثَلَاثٍ ، فِي الْفَرَسِ

كتاب الكراهة — باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا

لَا طِيَرَةَ ، وَإِنْ كَانَتِ الطِّيَرَةُ فِي شَيْءٍ ، فَفِي الْمَرْأَةِ

كتاب الكراهة — باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا

إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ ، فَفِي ثَلَاثٍ ، فِي الْمَرْأَةِ

كتاب الكراهة — باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا

لَا عَدْوَى ، وَلَا طِيَرَةَ ، وَإِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ فَفِي الْمَرْأَةِ

كتاب الكراهة — باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا

إِنَّ الطِّيَرَةَ فِي الْمَرْأَةِ ، وَالدَّارِ ، وَالْفَرَسِ

كتاب الطلاق — باب ما جاء في الشؤم

لَا شُؤْمَ ، وَالْيُمْنُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّابَّةِ وَالدَّارِ

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في إثبات الشؤم وما روي عنه في نفيه

إِنَّمَا الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ : فِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في إثبات الشؤم وما روي عنه في نفيه

إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي ثَلَاثَةٍ : فِي الْفَرَسِ وَالْمَسْكَنِ وَالْمَرْأَةِ

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في إثبات الشؤم وما روي عنه في نفيه

إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي ثَلَاثَةٍ : فِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ