فحش وسب المسلم

كِتَابُ الْإِيمَانِ — قال لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار

لَا تَلَاعَنُوا بِلَعْنَةِ اللهِ ، وَلَا بِغَضَبِ اللهِ ، وَلَا بِالنَّارِ

كتاب الجنائز — النهي عن سب الأموات

اذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْتَاكُمْ

كتاب الصوم — من أفطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة

لَيْسَ الصِّيَامُ مِنَ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ إِنَّمَا الصِّيَامُ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ

كتاب البيوع — إن أربى الربا عرض الرجل المسلم

الرِّبَا ثَلَاثَةٌ وَسَبْعُونَ بَابًا

كتاب التفسير — عمل دفع الغضب عن الغضبان

إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ الْغَضَبُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

كتاب التفسير — لا تنابزوا بالألقاب

كَانَتِ الْأَلْقَابُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْهُمْ بِلَقَبِهِ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — لا تسبوا أمواتنا فتؤذوا به الأحياء

لَا تَسُبُّوا أَمْوَاتَنَا فَتُؤْذُوا بِهِ الْأَحْيَاءَ

كتاب الأدب — مثل الجليس الصالح مثل العطار

فِينَا نَزَلَتْ فِي بَنِي سَلِمَةَ : وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ

مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه — عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري عن أبي بن كعب رضي الله عنه

إِنِّي لَأَعْلَمُ شَيْئًا لَوْ قَالَهُ ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه — عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري عن أبي بن كعب رضي الله عنه

إِنِّي لَأَعْرِفُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ غَضَبُهُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

مسند معاذ بن جبل رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنِّي لَأَعْرِفُ كَلِمَةً لَوْ يَقُولُهَا هَذَا الْغَضْبَانُ ذَهَبَ عَنْهُ غَضَبُهُ

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ