فحش وسب المسلم

كِتَابُ الْحُدُودِ — بَابُ مَا جَاءَ فِي حَفْرِ الْمَرْجُومِ وَالْمَرْجُومَةِ

مَهْلًا يَا خَالِدُ بْنَ الْوَلِيدِ ، لَا تَسُبَّهَا ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — أبو عمرو الشيباني عن عبد الله

سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ

مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ

تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة

إِنَّ مِنْ أَرْبَى الرِّبَا اسْتِطَالَةَ الْمَرْءِ فِي عِرْضِ أَخِيهِ

تتمة مرويات أبي هريرة — الوليد بن رباح عن أبي هريرة

الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ

تتمة مرويات أبي هريرة — أبو حصين عن أبي صالح

إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ

تتمة مرويات أبي هريرة — الأعمش عن أبي صالح

إِذَا كَانَ يَوْمَ يَصُومُ أَحَدُكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

سِبَابُ الْمُؤْمِنِ فِسْقٌ

أحاديث معاذ بن جبل رحمه الله

أَمَا إِنِّي أَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ غَضَبُهُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

كتاب الصيام — ما يؤمر به الصائم من ترك الرفث والصخب

إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ ، فَلَا يَرْفُثْ

كتاب المحاربة — قتال المسلم

قِتَالُ الْمُسْلِمِ كُفْرٌ ، وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ

كتاب المحاربة — قتال المسلم

سِبَابُ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ

كتاب المحاربة — قتال المسلم

سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ

كتاب الرجم — الحفرة للمرأة إلى ثندوتها

ارْجِعِي ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَتْهُ فَاعْتَرَفَتْ عِنْدَهُ بِالزِّنَا

كتاب الرجم — تأخير الحد عن المرأة الحامل إذا هي زنت حتى تفطم ولدها

كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَتَحَدَّثُ لَوْ أَنَّ مَاعِزًا وَهَذِهِ الْمَرْأَةَ لَمْ يُجِيبَا فِي الرَّابِعَةِ لَمْ يَطْلُبْهُمَا

كتاب عمل اليوم والليلة — ما يقول إذا غضب وذكر الاختلاف على عبد الملك بن عمير في خبر أبي بن كعب في ذلك

إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ غَيْظُهُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

مسند عبد الله بن مسعود

سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ

مسند عبد الله بن مسعود

سِبَابُ الْمُسْلِمِ - أَوِ الْمُؤْمِنِ - فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — تعريف أكمل المؤمنين

الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ