ذم الغيبة

كتاب الحظر والإباحة — ذكر البيان بأن قوله - صلى الله عليه وسلم - " إن شر الناس ذو الوجهين" أراد به من شر الناس

مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الإخبار بأن ذا الوجهين من الناس يكون من شرار الناس في يوم القيامة

تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ ، فَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الإخبار عن الفصل بين الغيبة والبهتان

أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ ؟ قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : "أَنْ تَذْكُرَ أَخَاكَ بِمَا لَيْسَ فِيهِ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من صيانة أخيه المسلم بتحفظ لسانه عن الوقيعة فيه

أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ ؟ " قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ

كتاب الإمامة في الصلاة — باب ضمان الله الغادي إلى المسجد والرائح إليه

مَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ ، وَمَنْ عَادَ مَرِيضًا كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ

باب الجيم — الوليد بن أبي ثور عن سماك

اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ " فَثَارَ الْقَوْمُ

باب الحاء — خالد بن سعيد بن أبي مريم عن أبي مالك

أَلَيْسَ هَذَا الْيَوْمَ الْحَرَامَ

باب الخاء — خالد بن الوليد

مَهْ فَإِنَّ مَا بَيْنَنَا لَمْ يَبْلُغْ دِينَنَا

باب العين — باب من روى عن ابن مسعود أنه لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن

كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ رَجُلٌ ، فَوَقَعَ فِيهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَخَلَّلْ

باب العين — ومن مناقب عبد الله بن عباس وأخباره

قَالَ لِيَ الْعَبَّاسُ : أَيْ بُنَيْ ، إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يَدْعُوكَ وَيُقَرِّبُكَ وَيَسْتَشِيرُكَ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْغَيْبَةِ

باب الميم — عبد الله بن عمرو بن العاص عن معاذ

مَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

باب الميم — عبد الله بن عمرو بن العاص عن معاذ

إِنْ قُلْتُمْ مَا لَيْسَ فِيهِ فَقَدْ بَهَتُّمُوهُ

مسند النساء — عبيد الله بن أبي زياد القداح عن شهر بن حوشب

مَنْ ذَبَّ عَنْ لَحْمِ أَخِيهِ فِي الْمَغِيبِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَقِيَهُ مِنَ النَّارِ

مسند النساء — عبيد الله بن أبي زياد القداح عن شهر بن حوشب

مَنْ ذَبَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ بِالْمَغِيبِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُعْتِقَهُ مِنَ النَّارِ

باب الألف — أحمد بن عبد الوهاب الحوطي

لَمَّا عُرِجَ بِي ، مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسٍ

باب الألف — أحمد بن خليد الحلبي

أَكَلْتُمْ أَخَاكُمْ وَاغْتَبْتُمُوهُ

باب الألف — أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني

أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- " مَرَّ بِرَجُلٍ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ مِنَ النَّمِيمَةِ

باب الألف — أحمد بن النضر العسكري

مَنْ أَكَلَ لَحْمَ أَخِيهِ فِي الدُّنْيَا ، قُرِّبَ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

إِنَّ هَذَا كَانَ يَأْكُلُ لُحُومَ النَّاسِ