ذم خلف الوعد

كتاب قتال أهل البغي — من شهر سيفه ثم وضعه فدمه هدر

يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ زَمَانٌ يُغَرْبَلُ النَّاسُ غَرْبَلَةً ، وَيَبْقَى حُثَالَةٌ مِنَ النَّاسِ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر مناقب اليمان بن جابر أب حذيفة بن اليمان

نَسْتَعِينُ اللهَ عَلَيْهِمْ ، وَنَفِي بِعَهْدِهِمْ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر مناقب حذيفة بن اليمان رضي الله عنه

نَفِي لَهُمْ بِعَهْدِهِمْ ، وَنَسْتَعِينُ اللهَ عَلَيْهِمْ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رضي الله عنه

إِنِّي لَا أَخِيسُ بِالْعَهْدِ وَلَا أَخِيسُ الْبُرُدَ ، وَلَكِنِ ارْجِعْ إِلَيْهِمْ ، فَإِنْ كَانَ فِي قَلْبِكَ الَّذِي فِي قَلْبِكَ الْآنَ فَارْجِعْ

كتاب الحدود — من قتل رجلا بعدما اطمأن إليه نصب له يوم القيامة لواء غدر

إِذَا اطْمَأَنَّ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ ثُمَّ قَتَلَهُ بَعْدَمَا اطْمَأَنَّ إِلَيْهِ نُصِبَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِوَاءُ غَدْرٍ

كتاب الفتن والملاحم — إخبار النبي صلى الله عليه وآله وسلم بفتنة عثمان

يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ زَمَانٌ يُغَرْبَلُ النَّاسُ فِيهِ غَرْبَلَةً

كتاب الفتن والملاحم — لن تفتن أمتي حتى يظهر فيهم التمايز والتمايل والمقامع

أَمْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — عبد الله بن زيد بن معاوية الجرمي عن أنس

ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ

كتاب الجهاد — باب الترهيب من نقض العهد

مَا نَقَضَ قَوْمٌ الْعَهْدَ إِلَّا كَانَ الْقَتْلُ بَيْنَهُمْ

كتاب أحاديث الأنبياء عليهم الصلاة والسلام — باب خلق آدم عليه الصلاة والسلام

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ آدَمَ مِنْ تُرَابٍ

كتاب الطلاق — باب طلاق المكره

انْصَرِفَا مِنَ الْوَفَاءِ ، نَفِي - ضِدُّ الْغَدْرِ - لَهُمْ بِعُهُودِهِمْ وَنَسْتَعِينُ اللهَ عَلَيْهِمْ

كتاب الطلاق — باب طلاق المكره

خَرَجْتُ أَنَا وَأَبِي حُسَيْلٍ وَنَحْنُ نُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب الحجة في فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عنوة

أَمَا إِنِّي لَا أَخِيسُ بِالْعَهْدِ وَلَا أَحْبِسُ الْبُرُدَ

مسند عَبْد اللهِ بن عمرو رضي الله عنه

أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا

كتاب التفسير — قوله تعالى ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن

اعْتَبِرُوا الْمُنَافِقِينَ بِثَلَاثٍ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام فيما كان من بعثه محمد بن مسلمة لقتله كعب بن الأشرف

مَنْ آمَنَ رَجُلًا عَلَى نَفْسِهِ فَقَتَلَهُ ، أُعْطِيَ لِوَاءَ غَدْرٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام فيما كان من بعثه محمد بن مسلمة لقتله كعب بن الأشرف

مَنْ أَمَّنَ رَجُلًا عَلَى نَفْسِهِ فَقَتَلَهُ أُعْطِيَ لِوَاءَ غَدْرٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام فيما كان من بعثه محمد بن مسلمة لقتله كعب بن الأشرف

مَنِ ائْتَمَنَهُ رَجُلٌ عَلَى دَمِهِ فَقَتَلَهُ فَأَنَا مِنْهُ بَرِيءٌ ، وَإِنْ كَانَ الْمَقْتُولُ كَافِرًا

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام لا عتاق ولا طلاق في إغلاق

انْصَرِفَا ، نَفِي لَهُمْ بِعَهْدِهِمْ وَنَسْتَعِينُ اللهَ عَلَيْهِمْ

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام لا عتاق ولا طلاق في إغلاق

خَرَجْتُ أَنَا وَأَبِي حُسَيْلٌ وَنَحْنُ نُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ