ذم الرياء

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا حَجَّةً مَبْرُورَةً ، لَا رِيَاءَ فِيهَا ، وَلَا سُمْعَةَ

باب الألف — أحمد بن زهير التستري

مَا مِنْ عَبْدٍ لَهُ مَالٌ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ إِلَّا جُمِعَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، تُحْمَى عَلَيْهِ صَفَائِحُ مِنْ جَهَنَّمَ

باب الألف — أحمد بن زهير التستري

الْوَلِيمَةُ أَوَّلُ يَوْمٍ حَقٌّ

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

مَنْ أُولِيَ مَعْرُوفًا فَلْيُكَافِئْ بِهِ

باب الخاء — خير بن عرفة التجيبي المصري

مَنْ أَكَلَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَكْلَةً فَإِنَّ اللهَ يُطْعِمُهُ مِثْلَهَا مِنْ جَهَنَّمَ

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

لَا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلَّا أَمِيرٌ

باب العين — علي بن الحسين بن سليمان النيسابوري

أَمْرَيْنِ أَتَخَوَّفُهُمَا عَلَى أُمَّتِي بَعْدِي : الشِّرْكُ ، وَالشَّهْوَةُ الْخَفِيَّةُ

باب العين — عبد الله بن العباس بن الوليد البيروتي

لَا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُرَاءٍ

باب العين — عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي

مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللهُ بِهِ

باب الفاء — الفضل بن الحباب الجمحي

إِنَّ أَدْنَى الرِّيَاءِ شِرْكٌ

باب القاف — القاسم بن زكريا المطرز

مَنْ سَمَّعَ النَّاسَ بِعَمَلِهِ سَمَّعَ اللهُ [ بِهِ

باب الميم — محمد بن العباس المؤدب

إِذَا كَانَ آخِرُ الزَّمَانِ صَارَتْ أُمَّتِي ثَلَاثَ فِرَقٍ

باب الميم — محمد بن عثمان بن أبي شيبة

يُؤْمَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِنَاسٍ مِنَ النَّاسِ إِلَى الْجَنَّةِ

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أَوْ يُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

مَنْ يُسَمِّعِ النَّاسَ بِعَمَلِهِ يُسَمِّعِ اللهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خَلْقَهُ

باب الميم — محمد بن محمد بن عقبة الشيباني الكوفي

مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللهُ بِهِ

باب الميم — محمد بن حنيفة الواسطي

تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ جُبِّ الْحَزَنِ

باب الميم — محمد بن علي الصائغ المكي

يَظْهَرُ الْإِسْلَامُ حَتَّى يَخْتَلِفَ التُّجَّارُ فِي الْبَحْرِ

باب الميم — محمد بن رزيق بن جامع

أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ

باب الميم — محمد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس

مَنْ أُبْلِيَ خَيْرًا فَلْيُجَازِ عَلَيْهِ ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ مَا يُجَازِي عَلَيْهِ فَلْيَشْكُرْهُ