المشي إلى المعصية

كتاب القدر — باب قدر على ابن آدم حظه من الزنا وغيره

كُتِبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ نَصِيبُهُ مِنَ الزِّنَا

كتاب النكاح — باب ما يؤمر به من غض البصر

لِكُلِّ ابْنِ آدَمَ حَظُّهُ مِنَ الزِّنَا

كتاب الأدب — باب في الحسد

لَا تُشَدِّدُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَيُشَدَّدَ عَلَيْكُمْ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لِكُلِّ بَنِي آدَمَ حَظٌّ مِنَ الزِّنَا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

عَلَى كُلِّ نَفْسٍ مِنْ بَنِي آدَمَ كُتِبَ حَظُّهُ مِنَ الزِّنَا أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ ، وَاللِّسَانُ يَزْنِي ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

كُلُّ ابْنِ آدَمَ لَهُ حَظُّهُ مِنَ الزِّنَا فَزِنَا الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ

كتاب الحدود — ذكر إطلاق اسم الزنى على الأعضاء إذا جرى منها بعض شعب الزنى

الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ ، وَاللِّسَانُ يَزْنِي ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ

كتاب الحدود — ذكر وصف زنى الأذن والرجل فيما يعملان مما لا يحل

عَلَى كُلِّ نَفْسِ ابْنِ آدَمَ كُتِبَ حَظُّهُ مِنَ الزِّنَى

باب العين — باب

إِنَّ أَجْمَعَ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ حَلَالًا ، وَحَرَامًا ، وَأَمْرًا وَنَهْيًا

باب العين — باب

الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عباس

مَنْ أَعَانَ بِبَاطِلٍ لِيُدْحِضَ بِبَاطِلِهِ حَقًّا ، فَقَدْ بَرِئَ مِنْ ذِمَّةِ اللهِ وَذِمَّةِ رَسُولِهِ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

مَنْ مَشَى إِلَى سُلْطَانِ اللهِ فِي الْأَرْضِ لِيُذِلَّهُ أَذَلَّ اللهُ رَقَبَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب الميم — خالد بن معدان عن معاذ بن جبل

مَنْ مَشَى إِلَى صَاحِبِ بِدْعَةٍ لِيُوَقِّرَهُ

باب الألف — إبراهيم بن متوية الأصبهاني

مَنْ أَعَانَ ظَالِمًا بِبَاطِلٍ لِيُدْحِضَ بِبَاطِلِهِ حَقًّا

كتاب الطلاق — باب لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن

لَا يَزْنِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ