الفهارس الموضوعية←استخدام اليد في إشهار السلاح في وجه المسلم←استخدام اليد في إشهار السلاح في وجه المسلم بقصد القتل

استخدام اليد في إشهار السلاح في وجه المسلم بقصد القتل

٦٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج8 ص4549

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه

إِذَا الْمُسْلِمَانِ تَوَاجَهَا بِسَيْفَيْهِمَا ، فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَهُمَا فِي النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4726

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة رضي الله عنه

إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4735

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة رضي الله عنه

إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا ، فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4739

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة رضي الله عنه

إِذَا اقْتَتَلَ الْمُسْلِمَانِ ، فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4745

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة رضي الله عنه

إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4745

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة رضي الله عنه

إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا ، فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6339

مسند عائشة رضي الله عنها

مَنْ أَشَارَ بِحَدِيدَةٍ إِلَى أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج13 ص273

كتاب الرهن — ذكر العلة التي من أجلها تلعن الملائكة هذا الفاعل

إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ ، فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَهُمَا فِي النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج13 ص319

كتاب الجنايات — ذكر التغليظ على من قاتل أخاه المسلم حتى قتل

إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج14 ص236

باب العين — طاوس بن كيسان عن عبد الله بن الزبير

مَنْ شَهَرَ سَيْفَهُ ثُمَّ وَضَعَهُ فَدَمُهُ هَدَرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج8 ص76

باب الميم — موسى بن هارون

مَنْ شَهَرَ سَيْفَهُ ، ثُمَّ وَضَعَهُ فَدَمُهُ هَدَرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج8 ص260

باب الميم — معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري

إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص572

كتاب الحدود — فِي الرجل يضرب الرجل بالسيف ويرفع عليه السلاح

وَكَانَ طَاوُسٌ يَرَى ذَلِكَ [أَيْضًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج21 ص79

كتاب الفتن — من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منها

إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَهُمَا فِي النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص161

كتاب اللقطة — باب ذكر رفع السلاح

مَنْ أَشَارَ بِسِلَاحٍ ثُمَّ وَضَعَهُ - يَقُولُ : ضَرَبَ بِهِ - فَدَمُهُ هَدَرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص161

كتاب اللقطة — باب ذكر رفع السلاح

مَنْ رَفَعَ السِّلَاحَ ثُمَّ وَضَعَهُ ، فَهُوَ هَدَرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص351

كتاب الجامع — باب الفتن

إِذَا تَوَجَّهُ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص358

كتاب الجامع — باب الفتن

إِذَا تَوَجَّهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ ، فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص21

كتاب النفقات — باب تحريم القتل من السنة

فِي قَوْلِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَسْتَ مِنَّا ، لَيْسَ يَعْنِي : أَنَّكَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج8 ص190

كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْقِتَالِ فِي الْفُرْقَةِ وَمَنْ تَرَكَ قِتَالَ الْفِئَةِ الْبَاغِيَةِ خَوْفًا مِنْ أَنْ يَكُونَ قِتَالًا فِي الْفُرْقَةِ

إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ ، فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←