الفهارس الموضوعية←استخدام البصر←النظر إلى بيت الغير بدون استئذان

النظر إلى بيت الغير بدون استئذان

١٦٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الأوسط
ج2 ص292

باب الألف — أحمد بن سعيد الأصبهاني

مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ مِنْ غَيْرِ إِذْنِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص216

باب الميم — محمد بن علي الصائغ المكي

لَوِ اطَّلَعَ عَلَيْكَ أَحَدٌ فِي بَيْتِكَ فَخَذَفْتَهُ فَفَقَأْتَ عَيْنَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص228

باب الميم — محمد بن علي الصائغ المكي

كَانَ فِي بَيْتٍ ، وَاطَّلَعَ رَجُلٌ فِي بَيْتِهِ ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ بِسَهْمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص98

باب الميم — موسى بن هارون

مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ ، فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يَفْقَئُوا عَيْنَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص143

باب الميم — موسى بن هارون

مَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ ، فَفَقَؤُوا عَيْنَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص196

باب الميم — موسى بن سهل أبو عمران الجوني

لَوْ نَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنَا لَطَعَنَّا بِهِ فِي عَيْنِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج1 ص116

باب الألف — من اسمه أحمد

مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص466

كتاب النكاح — ما قالوا في الرجل يستأذن على جاريته

إِنَّهُ لَمْ يُؤْمَرْ بِهَا أَكْثَرُ النَّاسِ الْإِذْنَ وَإِنِّي آمُرُ جَارِيَتِي هَذِهِ أَنْ تَسْتَأْذِنَ عَلَيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص374

كتاب الأدب — ما كره من اطلاع الرجل على الرجل

لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا الِاسْتِئْذَانُ مِنَ الْبَصَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص375

كتاب الأدب — ما كره من اطلاع الرجل على الرجل

إِنَّمَا جُعِلَ الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص376

كتاب الأدب — ما كره من اطلاع الرجل على الرجل

مَنْ سَبَقَهُ بَصَرُهُ إِلَى الْبُيُوتِ ، فَقَدْ دَمَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص377

كتاب الأدب — ما كره من اطلاع الرجل على الرجل

هَكَذَا عَنْكَ ، هَكَذَا ، فَإِنَّمَا الِاسْتِئْذَانُ مِنَ النَّظَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص377

كتاب الأدب — ما كره من اطلاع الرجل على الرجل

لَوْ أَنَّ أَحَدًا اطَّلَعَ عَلَى نَاسٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ : حَلَّ لَهُمْ أَنْ يَفْقَؤُوا عَيْنَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص378

كتاب الأدب — ما كره من اطلاع الرجل على الرجل

فَسَدَّدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ بِمِشْقَصٍ ، فَتَأَخَّرَ الرَّجُلُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص127

كتاب الرد على أبي حنيفة — فقء عين المتطلع

لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنَيْكَ ، إِنَّمَا الِاسْتِئْذَانُ مِنَ الْبَصَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص128

كتاب الرد على أبي حنيفة — فقء عين المتطلع

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي بَيْتِهِ ، فَاطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ خَلَلِ الْبَابِ ، فَسَدَّدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمِشْقَصٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص128

كتاب الرد على أبي حنيفة — فقء عين المتطلع

لَوْ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ عَلَى قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يَفْقَؤُوا عَيْنَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص129

كتاب الرد على أبي حنيفة — فقء عين المتطلع

لَوْ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ مِنْ كَوَّةٍ فَرُمِيَ بِنَوَاةٍ فَفُقِئَتْ عَيْنُهُ لَبَطُلَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص231

كتاب اللقطة — باب التجسس

أَفِسْقًا أَفِسْقًا ؟ " فَقَالَ بَعْضُهُمْ : بَلَى ، أَفِسْقًا أَفِسْقًا ؟ قَدْ نَهَاكَ اللهُ عَنْ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص231

كتاب اللقطة — باب التجسس

أَنَّهُ حَرَسَ لَيْلَةً مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَبَيْنَا هُمْ يَمْشُونَ شَبَّ لَهُمْ سِرَاجٌ فِي بَيْتٍ

عرض الحديث كاملاً ←