النظر إلى بيت الغير بدون استئذان

أبواب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الاستئذان قبالة البيت

مَنْ كَشَفَ سِتْرًا فَأَدْخَلَ بَصَرَهُ فِي الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ

أبواب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب من اطلع في دار قوم بغير إذنهم

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي بَيْتِهِ فَاطَّلَعَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَأَهْوَى إِلَيْهِ بِمِشْقَصٍ فَتَأَخَّرَ الرَّجُلُ

أبواب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب من اطلع في دار قوم بغير إذنهم

لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهَا فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ

كتاب القسامة والقود — باب من اقتص وأخذ حقه دون السلطان

مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفَقَأُوا عَيْنَهُ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفَقَؤُوا عَيْنَهُ فَلَا دِيَةَ لَهُ وَلَا قِصَاصَ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

أَيُّمَا رَجُلٍ كَشَفَ سِتْرًا فَأَدْخَلَ بَصَرَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ

كتاب الجنايات — ذكر البيان بأن قوله - صلى الله عليه وسلم - " ما كان عليك جناح " أراد به نفي القصاص والدية

مَنِ اطَّلَعَ إِلَى دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ

باب السين — ما أسند سعد بن عبادة رضي الله عنه

وَهَلِ الِاسْتِئْذَانُ إِلَّا مِنَ النَّظَرِ

باب السين — ما أسند سعد بن عبادة رضي الله عنه

لَا تَسْتَأْذِنْ مُسْتَقْبِلَ الْبَابِ

كتاب اللقطة — باب التجسس

هَلَكَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ تَقْطُرُ لِحْيَتُهُ خَمْرًا

كتاب الصلاة — باب ما على الإمام من تعميم الدعاء

لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَوْ لِامْرِئٍ أَنْ يُصَلِّيَ وَهُوَ حَاقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ

كتاب الأشربة والحد فيها — باب التعدي والاطلاع

مَنِ اطَّلَعَ عَلَى قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ

كتاب الحدود والديات وغيره — اللعان

مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ ، فَفَقَؤُوا عَيْنَهُ