الاختلاف في القرآن

مقدمة المؤلف — باب فِي كراهية أخذ الرأي

هَلْ تَعْرِفُ مَا يَهْدِمُ الْإِسْلَامَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا

مقدمة المؤلف — باب فِي كراهية أخذ الرأي

لَا تُجَالِسُوا أَصْحَابَ الْخُصُومَاتِ

مقدمة المؤلف — باب اجتناب أهل الأهواء والبدع والخصومة

لَا تُجَالِسُوا أَصْحَابَ الْخُصُومَاتِ

كتاب فضائل القرآن — باب إذا اختلفتم بالقرآن فقوموا

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفْتُمْ عَلَيْهِ

كتاب فضائل القرآن — باب إذا اختلفتم بالقرآن فقوموا

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ

كتاب فضائل القرآن — باب إذا اختلفتم بالقرآن فقوموا

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ

كتاب العلم — ذكر الزجر عن تتبع المتشابه من القرآن للمرء المسلم

إِذَا رَأَيْتُمُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ، فَاعْلَمُوا أَنَّهُمُ الَّذِينَ عَنَى اللهُ ، فَاحْذَرُوهُمْ

كتاب العلم — ذكر الزجر عن مجادلة الناس في كتاب الله مع الأمر بمجانبة من يفعل ذلك

إِذَا رَأَيْتُمُ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِيهِ فَهُمُ الَّذِينَ عَنَى اللهُ ، فَاحْذَرُوهُمْ

كتاب الرقائق — باب قراءة القرآن

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ

كتاب الرقائق — ذكر الإخبار عما أبيح لهذه الأمة في قراءة القرآن على الأحرف السبعة

إِنَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ أَتَيَانِي ، فَجَلَسَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ يَمِينِي

كتاب الرقائق — ذكر العلة التي من أجلها سأل النبي صلى الله عليه وسلم ربه معافاته ومغفرته

إِنِّي بُعِثْتُ إِلَى أُمَّةٍ أُمِّيَّةٍ

كتاب الرقائق — ذكر تفضل الله جل وعلا على صفيه صلى الله عليه وسلم بكل مسألة سأل بها التخفيف عن أمته في قراءة القرآن بدعوة مستجابة

يَا أُبَيُّ : إِنَّ رَبِّي أَرْسَلَ إِلَيَّ : أَنِ اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ

كتاب الرقائق — ذكر تفضل الله جل وعلا على صفيه صلى الله عليه وسلم بكل مسألة سأل بها التخفيف عن أمته في قراءة القرآن بدعوة مستجابة

إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ

كتاب الرقائق — ذكر الإخبار عن وصف البعض الآخر لقصد النعت في الخبر الذي ذكرناه

كَانَ الْكِتَابُ الْأَوَّلُ يَنْزِلُ مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ ، وَعَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ

كتاب الرقائق — ذكر البيان بأن لا حرج على المرء أن يقرأ بما شاء من الأحرف السبعة

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَقْرَؤُوا كَمَا عُلِّمْتُمْ

كتاب الرقائق — ذكر الزجر عن العتب على من قرأ بحرف من الأحرف السبعة

إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ قَبْلَكُمْ بِالِاخْتِلَافِ

كتاب الرقائق — ذكر الزجر عن أن يختم القرآن في أقل من ثلاثة أيام إذ استعمال ذلك يكون أقرب إلى التدبر والتفهم

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ

كتاب الرقائق — ذكر الإخبار عما يستحب للمرء قراءة المعوذتين في أسبابه

قَالَ لِي جِبْرِيلُ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ فَقُلْتُهَا

كتاب الصلاة — ذكر خبر تاسع يدل على صحة ما ذكرنا أن العرب تطلق اسم المتوقع من الشيء في النهاية على البداية

الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ

كتاب الحدود — ذكر الأمر بالرجم للمحصنين إذا زنيا قصد التنكيل بهما

قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَنَا ، فَنَحْنُ نَقُولُ