سماع النبي القرآن من غيره

١٩٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج15 ص539

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر عناية عبد الله بن مسعود لحفظ القرآن في أول الإسلام

قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضْعَةً وَسَبْعِينَ سُورَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص541

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر استماع رسول الله صلى الله عليه وسلم لقراءة ابن مسعود

قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْرَأْ عَلَيَّ سُورَةَ النِّسَاءِ ، فَقَرَأْتُ حَتَّى بَلَغْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص167

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر إعطاء الله جل وعلا أبا موسى من مزامير آل داود

لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص168

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الزهري لم يسمع هذا الخبر إلا من عمرة

يَا أَبَا مُوسَى ذَكِّرْنَا رَبَّنَا ، فَيَقْرَأُ عِنْدَهُ أَبُو مُوسَى وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَجْلِسِ وَيَتَلَاحَنُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص169

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر قول أبي موسى للمصطفى صلى الله عليه وسلم أن لو علم مكانه لحبر له

يَا أَبَا مُوسَى ، اسْتَمَعْتُ قِرَاءَتَكَ اللَّيْلَةَ ، لَقَدْ أُوتِيتَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص605

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن السجود عند قراءة السجدة فضيلة لا فريضة

وَصَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ فَلَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص606

كتاب الصلاة — باب الدليل على المنصت السامع قراءة السجدة لا يجب عليه السجود إذا لم يسجد القارئ

قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص607

كتاب الصلاة — باب الدليل على المنصت السامع قراءة السجدة لا يجب عليه السجود إذا لم يسجد القارئ

أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ، فَلَمْ يَسْجُدْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص327

كتاب الصلاة — باب الجهر بالقراءة في صلاة الليل

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَطْبًا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص562

كتاب الصلاة — باب أمر الإمام القارئ بقراءة القرآن واستماعه للقراءة وهو على المنبر

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْهِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج5 ص126

باب الزاي — عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت رضي الله عنه

قَرَأْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِـ النَّجْمُ فَلَمْ يَسْجُدْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص39

باب السين — سلمة بن قيس الأشجعي

لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج9 ص68

باب العين — باب

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْ قِرَاءَةَ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص69

باب العين — باب

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَطْبًا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْ قِرَاءَةَ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص70

باب العين — باب

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْ كَمَا يَقْرَأُ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص71

باب العين — باب

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص80

باب العين — باب

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : " اقْرَأْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص80

باب العين — باب

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اقْرَأْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص80

باب العين — باب

اقْرَأْ عَلَيَّ سُورَةَ النِّسَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص81

باب العين — باب

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ

عرض الحديث كاملاً ←