تفسير القرآن بالمأثور

كتاب التفسير — تفسير سورة الماعون

وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ، قَالَ : هِيَ الزَّكَاةُ الْمَفْرُوضَةُ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — سيد الأنبياء خمسة ومحمد سيد الخمسة

أَنَّهُ ذَكَرَ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — مات إبراهيم عليه السلام وهو ابن مائتي سنة

لَمَّا أُمِرَ إِبْرَاهِيمُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِبِنَاءِ الْبَيْتِ خَرَجَ مَعَهُ إِسْمَاعِيلُ وَهَاجَرُ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — الإسلام ثلاثون سهما

الْإِسْلَامُ ثَلَاثُونَ سَهْمًا

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — ذكر إسحاق بن إبراهيم صلوات الله وسلامه عليهما

كَانَتْ سَارَةُ بِنْتَ تِسْعِينَ سَنَةً

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — دعاء إسحاق عليه السلام بما وعده الله

قَوْلُهُ : وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ : مَنَاسِكُ الْحَجِّ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — ذكر شعيب النبي صلى الله عليه وسلم

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِنَّا لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفًا ، قَالَ : كَانَ شُعَيْبٌ أَعْمَى

كتاب المغازي والسرايا — ذكر فداء أبي العاص أرسلت به زينب بنت رسول الله

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللهِ وَمَا أَنْـزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَعْنِي بِالْفُرْقَانِ : يَوْمَ بَدْرٍ ، يَوْمَ فَرَّقَ اللهُ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — سؤال الناس عن الخلافة وجوابه صلى الله عليه وآله وسلم

فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ ، قَالَ : أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر فضل المهاجرين

فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — شرح خير أمة أخرجت للناس

تَجُرُّونَهُمْ بِالسَّلَاسِلِ فَتُدْخِلُونَهُمُ الْإِسْلَامَ

كتاب الذبائح

قِيَامًا عَلَى ثَلَاثِ قَوَائِمَ مَعْقُولَةً

كتاب الأهوال — لا يدخل أهل الجنة الجنة حتى ينقوا عن مظالم الدنيا

سَأَلَهُ نَافِعُ بْنُ الْأَزْرَقِ ، عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : هَذَا يَوْمُ لا يَنْطِقُونَ

كتاب الأهوال — يرد الناس النار ثم يصدرون عنها بأعمالهم

الْوُرُودُ الدُّخُولُ لَا يَبْقَى بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ إِلَّا دَخَلَهَا فَتَكُونُ عَلَى الْمُؤْمِنِ بَرْدًا وَسَلَامًا

كتاب الأهوال — يأكل التراب كل شيء من الإنسان إلا عجب ذنبه

يَوْمَانِ ذَكَرَهُمَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ ، اللهُ أَعْلَمُ بِهِمَا

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا إِلَى

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

وَأَخبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو إِسحَاقَ إِبرَاهِيمُ بنُ المُظَفَّرِ بنِ إِبرَاهِيمَ بنِ البَرنِيِّ بِالمَوصِلِ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ أَحمَدَ بنَ

من اسمه عبد الله — عطاء بن أسلم أبي رباح المكي عن ابن عباس

فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ، قَالَ : شَاةٌ

من اسمه عبد الله — عطاء بن أسلم أبي رباح المكي عن ابن عباس

فِي قَوْلِهِ : لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ ، قَالَ : فِي شِدَّةِ خَلْقٍ

من اسمه عبد الله — عطاء بن أسلم أبي رباح المكي عن ابن عباس

فِي قَوْلِهِ : وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ، قَالَ : هِيَ الْخَيْلُ