الفهارس الموضوعية←الحلال والحرام←تحريم الحلال وتحليل الحرام

تحريم الحلال وتحليل الحرام

٢١٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص10

كتاب الضحايا — باب ما حرم المشركون على أنفسهم

فَلْتُرَ نِعْمَةُ اللهِ ، وَكَرَامَتُهُ عَلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص10

كتاب الضحايا — باب ما حرم المشركون على أنفسهم

فِي قَوْلِهِ - تَعَالَى : وَجَعَلُوا لِلهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَذَا لِلهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَذَا لِشُرَكَائِنَا ، قَالَ : جَعَلُوا لِلهِ مِنْ ثَمَرَاتِهِمْ وَمَالِهِمْ نَصِيبًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص115

كتاب آداب القاضي — باب ما يقضي به القاضي ويفتي به المفتي فإنه غير جائز له أن يقلد أحدا من أهل دهره

أَيُّهَا النَّاسُ ، قَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ لَسْنَا نَقْضِي ، وَلَسْنَا هُنَالِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص116

كتاب آداب القاضي — باب ما يقضي به القاضي ويفتي به المفتي فإنه غير جائز له أن يقلد أحدا من أهل دهره

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يَعْبُدُونَهُمْ . قَالَ : " أَجَلْ ، وَلَكِنْ يُحِلُّونَ لَهُمْ مَا حَرَّمَ اللهُ فَيَسْتَحِلُّونَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص116

كتاب آداب القاضي — باب ما يقضي به القاضي ويفتي به المفتي فإنه غير جائز له أن يقلد أحدا من أهل دهره

سُئِلَ حُذَيْفَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ ، أَكَانُوا يُصَلُّونَ لَهُمْ ؟ قَالَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص221

كتاب الشهادات — باب ما جاء في ذم الملاهي من المعازف والمزامير ونحوها

لَيَكُونَنَّ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحَرِيرَ ، وَالْخَمْرَ ، وَالْمَعَازِفَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج3 ص59

كتاب الزكاة — باب الحث على إخراج الصدقة وبيان قسمتها

مَا أَحَلَّ اللهُ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ حَلَالٌ ، وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج3 ص426

كتاب البيوع — باب الصلح

الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج3 ص426

كتاب البيوع — باب الصلح

الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج3 ص427

كتاب البيوع — باب الصلح

الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج3 ص427

كتاب البيوع — باب الصلح

الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج4 ص400

كتاب النكاح — العيب بالمرأة

لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج4 ص400

كتاب النكاح — العيب بالمرأة

لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج4 ص401

كتاب النكاح — العيب بالمرأة

لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص78

أول كتاب الطلاق وغيره

أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي جَعَلْتُ امْرَأَتِي عَلَيَّ حَرَامًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج6 ص9

مسند صهيب بن سنان رضي الله عنه — سعيد بن المسيب عن صهيب

مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج7 ص186

مسند عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه

سَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى بِضْعٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً أَعْظَمُهَا فِتْنَةً عَلَى أُمَّتِي قَوْمٌ يَقِيسُونَ الْأُمُورَ بِرَأْيِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارضعيف
ج8 ص320

مسند عمرو بن عوف رضي الله عنه

مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا مِنَ الْأَرْضِ فِي غَيْرِ حَقِّ مُسْلِمٍ فَهُوَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج8 ص419

مسند عياض بن حمار رضي الله عنه

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج10 ص455

مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

أُحِلَّ لَكَ الطَّيِّبَاتُ وَحُرِّمَ عَلَيْكَ الْخَبَائِثُ إِلَّا أَنْ تُضْطَرَّ إِلَى طَعَامٍ

عرض الحديث كاملاً ←