إماطة الأذى عن الطريق

أبواب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في استكمال الإيمان وزيادته ونقصانه

الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا

كتاب الإيمان وشرائعه — باب ذكر شعب الإيمان

الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً

أبواب السنة — باب في الإيمان

الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ أَوْ سَبْعُونَ بَابًا

أبواب الأدب — باب إماطة الأذى عن الطريق

اعْزِلِ الْأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ

أبواب الأدب — باب إماطة الأذى عن الطريق

كَانَ عَلَى الطَّرِيقِ غُصْنُ شَجَرَةٍ يُؤْذِي النَّاسَ ، فَأَمَاطَهَا رَجُلٌ ، فَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ

أبواب الأدب — باب إماطة الأذى عن الطريق

عُرِضَتْ عَلَيَّ أُمَّتِي بِأَعْمَالِهَا ، حَسَنِهِ وَسَيِّئِهِ ، فَرَأَيْتُ فِي مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا الْأَذَى يُنَحَّى عَنِ الطَّرِيقِ

كتاب الصلاة — ما جاء في العتمة والصبح

الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَنَّ رَجُلًا رَفَعَ غُصْنَ شَوْكٍ مِنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ فَغُفِرَ لَهُ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِنَّ امْرَأَةً عُذِّبَتْ فِي هِرَّةٍ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

كَانَتْ شَجَرَةٌ تُؤْذِي أَهْلَ الطَّرِيقِ فَقَطَعَهَا رَجُلٌ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

كُلُّ سُلَامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ الشَّمْسُ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَأُمِيطَنَّ هَذَا الشَّوْكَ عَنِ الطَّرِيقِ أَنْ لَا يَعْقِرَ رَجُلًا مُسْلِمًا ، قَالَ : فَغُفِرَ لَهُ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

كَانَتْ شَجَرَةٌ تُؤْذِي أَهْلَ الطَّرِيقِ ، فَقَطَعَهَا رَجُلٌ فَنَحَّاهَا عَنِ الطَّرِيقِ ، فَدَخَلَ الْجَنَّةَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

كُلُّ نَفْسٍ كُتِبَ عَلَيْهَا الصَّدَقَةُ كُلَّ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

الْإِيمَانُ أَرْبَعَةٌ وَسِتُّونَ بَابًا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

دَخَلَ عَبْدٌ الْجَنَّةَ بِغُصْنِ شَوْكٍ عَلَى طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ فَأَمَاطَهُ عَنْهُ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

كَانَتْ شَجَرَةٌ تُؤْذِي أَهْلَ الطَّرِيقِ فَقَطَعَهَا رَجُلٌ فَنَحَّاهَا فَدَخَلَ الْجَنَّةَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

غُفِرَ لِرَجُلٍ نَحَّى غُصْنَ شَوْكٍ عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا فَأَدْنَاهُ إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ