إخبار العالم بالرؤيا الصالحة

تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى ابن عباس عن أبي هريرة

أَمَّا الظُّلَّةُ فَظُلَّةُ الْإِسْلَامِ ، وَأَمَّا مَا يَنْطِفُ مِنَ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ فَهُوَ الْقُرْآنُ وَحَلَاوَتُهُ

تتمة مرويات أبي هريرة — قتادة

مَنْ رَآنِي فَإِنِّي أَنَا هُوَ

وأحاديث أبي رزين العقيلي

رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ

جعدة

لَوْ كَانَ بَعْضُ هَذَا فِي غَيْرِ هَذَا كَانَ خَيْرًا لَكَ

وما روت حفصة بنت عمر

إِنَّ عَبْدَ اللهِ رَجُلٌ صَالِحٌ

كتاب التعبير — الرؤيا

هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا

كتاب التعبير — صعود الجبل الزلق

خَيْرًا ، أَمَّا الْمَنْهَجُ الْعَظِيمُ فَالْمَحْشَرُ ، وَأَمَّا الطَّرِيقُ الَّتِي عَرَضَتْ عَنْ شِمَالِكَ

كتاب التعبير — السمن والعسل

أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا

كتاب التعبير — الإستبرق

إِنَّ عَبْدَ اللهِ رَجُلٌ صَالِحٌ

كتاب المناقب — عبد الله بن عمر رضي الله عنه

أَنَّهُ رَأَى كَأَنَّ بِيَدِهِ سَرَقَةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ

كتاب عمل اليوم والليلة — ما يقول إذا رأى في منامه ما يحب

مَنْ رَأَى رُؤْيَا تُعْجِبُهُ

كتاب عمل اليوم والليلة — ما يفعل إذا رأى في منامه الشيء يعجبه

الرُّؤْيَا عَلَى ثَلَاثَةِ مَنَازِلَ

كتاب عمل اليوم والليلة — النهي أن يقال ما شاء الله وشاء فلان

مَا شَاءَ اللهُ ثُمَّ شِئْتَ

أول مسند ابن عباس

إِنِّي رَأَيْتُ ظُلَّةً تَنْطِفُ سَمْنًا وَعَسَلًا

مسند أنس بن مالك — ثابت البناني عن أنس

قُصِّي رُؤْيَاكِ ، فَقَصَّتْهَا وَجَعَلَتْ تَقُولُ : جِيءَ بِفُلَانٍ ، وَجِيءَ بِفُلَانٍ ، كَمَا قَالَ

حديث حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها

إِنَّ أَخَاكِ رَجُلٌ صَالِحٌ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر رؤيا عبد الله بن سلام وتعبيره

أَمَّا الطَّرِيقُ الَّتِي رَأَيْتَ عَنْ يَسَارِكَ فَهِيَ طَرِيقُ أَهْلِ الشِّمَالِ ، وَأَمَّا الطَّرِيقُ الَّتِي عَنْ يَمِينِكَ فَهِيَ طَرِيقُ أَهْلِ الْيَمِينِ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر مناقب الطفيل بن عبد الله بن سخبرة رضي الله عنه

إِنَّ أَخَاكُمْ قَدْ رَأَى مَا بَلَغَكُمْ ، فَلَا تَقُولُوا مَا شَاءَ اللهُ وَمَا شَاءَ مُحَمَّدٌ

كتاب الأطعمة — أكثر الناس في الدنيا شبعا أكثرهم في الآخرة جوعا

لَوْ كَانَ هَذَا فِي غَيْرِ هَذَا كَانَ خَيْرًا لَهُ

كتاب الرقاق — الق الله فقيرا ولا تلقه غنيا

لَوْ كَانَ هَذَا فِي غَيْرِ هَذَا كَانَ خَيْرًا لَكَ