تعبير الرسول للرؤيا

كتاب الصلاة — باب من قال بإفراد قوله قد قامت الصلاة

إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى

كتاب الصلاة — باب الإمام يقبل على الناس بوجهه إذا سلم فيحدثهم في العلم وفيما يكون خيرا

هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا

كتاب الصلاة — باب الإمام يقبل على الناس بوجهه إذا سلم فيحدثهم في العلم وفيما يكون خيرا

مَنْ رَأَى مِنْكُمْ رُؤْيَا

كتاب الصلاة — باب ما روي في الفرق بين بول الصبي والصبية

إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ

كتاب الصلاة — باب الترغيب في قيام الليل

فَكَانَ لَا يَنَامُ مِنَ اللَّيْلِ إِلَّا قَلِيلًا

كتاب الجنائز — باب طوبى لمن طال عمره وحسن عمله

أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ بَلِيٍّ قَدِمَا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ إِسْلَامُهُمَا مَعًا

كتاب البيوع — باب ما جاء من التشديد في تحريم الربا

هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا

كتاب النكاح — باب لم يكن له إذا لبس لامته أن ينزعها حتى يلقى العدو ولو بنفسه

مَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ يَضَعَ أَدَاتَهُ بَعْدَ أَنْ لَبِسَهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَدُوِّهُ

كتاب النكاح — باب فضل علمه على علم غيره

بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ ، إِذْ رَأَيْتُ قَدَحًا أُتِيتُ بِهِ فِيهِ لَبَنٌ

كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابُ مَا جَاءَ فِي تَنْبِيهِ الْإِمَامِ عَلَى مَنْ يَرَاهُ أَهْلًا لِلْخِلَافَةِ بَعْدَهُ

بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي عَلَى قَلِيبٍ

كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابُ مَا جَاءَ فِي تَنْبِيهِ الْإِمَامِ عَلَى مَنْ يَرَاهُ أَهْلًا لِلْخِلَافَةِ بَعْدَهُ

رَأَيْتُ النَّاسَ اجْتَمَعُوا فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ ، وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ

كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابُ مَا جَاءَ فِي قِتَالِ الضَّرْبِ الْأَوَّلِ مِنْ أَهْلِ الرِّدَّةِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أُتِيتُ بِخَزَائِنِ الْأَرْضِ

كتاب الأيمان — باب ما جاء في قوله أقسم أو أقسمت

أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا

كتاب الأيمان — باب ما جاء في قوله أقسم أو أقسمت

أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا

كتاب العتق — باب إثبات استعمال القرعة

أَمَّا هُوَ فَقَدْ جَاءَهُ الْيَقِينُ وَإِنِّي لَأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ مِنَ اللهِ وَاللهِ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللهِ مَا يُفْعَلُ بِهِ وَلَا بِكُمْ

كتاب الصلاة — ما جاء فِي الأذان والإقامة

إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ

مسند طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه — ومما روى أبو هريرة عن طلحة بن عبيد الله

أَلَيْسَ هُوَ صَامَ بَعْدَهُ رَمَضَانَ

مسند طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه — ومما روى عيسى بن طلحة عن أبيه طلحة بن عبيد الله

أَلَيْسَ قَدْ بَقِيَ بَعْدَهُ حَتَّى عَاشَ كَذَا وَكَذَا ، وَصَامَ كَذَا

مسند طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه — ومما روى عبد الله بن شداد عن طلحة

أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ صَلَّى أَوْ قَالَ : بِصَلَاتِهِ وَصَوْمِهِ وَتَسْبِيحِهِ وَكَذَا وَكَذَا

مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه — يزيد بن الأصم عن العباس

ذَاكَ وَفَاةُ ابْنِ أَخِيكَ