مدة الضيافة

كتاب الأطعمة — باب فِي الضيافة

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ

كتاب الأطعمة — باب فِي الضيافة

أَيُّمَا مُسْلِمٍ ضَافَ قَوْمًا ، فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا

كتاب الأطعمة — باب الضيافة

الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَمَا زَادَ فَصَدَقَةٌ

كتاب الأطعمة — ذكر الإخبار عن حد الضيافة الذي يجب على الضيف أن لا يتعداه حذر دخوله في المتصدقين عليه

الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ

كتاب الأطعمة — ذكر الزجر عن أن يثوي الضيف عند من يضيفه حتى يحرجه

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ

باب التاء — تلب بن تغلب العنبري

الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ

باب الخاء — خداش أبو سلامة السلمي

نَزَلَ بِنَا أَبُو سَلَامَةَ السُّلَمِيُّ فَأَضَفْنَاهُ شَهْرَيْنِ

باب الزاي — عبد الرحمن بن أبي عمرة عن زيد بن خالد

الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، فَمَا زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ

باب الزاي — عبد الرحمن بن أبي عمرة عن زيد بن خالد

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ

باب الطاء — طارق بن أشيم الأشجعي

الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ

باب العين — ذكر سنه ووفاته

يَا نَافِعُ أَنْفِقْ عَلَيْنَا مِنْ مَالِنَا فَلَا حَاجَةَ لَنَا أَنْ يُتَصَدَّقَ عَلَيْنَا

باب الميم — الشعبي عن المقدام بن معدي كرب

لَيْلَةُ الضَّيْفِ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

باب الميم — الشعبي عن المقدام بن معدي كرب

لَيْلَةُ الضَّيْفِ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

باب الميم — الشعبي عن المقدام بن معدي كرب

لَيْلَةُ الضَّيْفِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

باب الميم — الشعبي عن المقدام بن معدي كرب

لَيْلَةُ الضَّيْفِ حَقٌّ ، فَإِنْ أَصْبَحَ بِفِنَائِهِ فَهُوَ عَلَيْهِ دَيْنٌ

باب الميم — سليم بن عامر الخبائري عنه

لَيْلَةُ الضَّيْفِ حَقٌّ وَاجِبٌ

باب الهاء — سعيد المقبري عن أبي شريح

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ

باب الهاء — سعيد المقبري عن أبي شريح

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتُهُ

باب الهاء — سعيد المقبري عن أبي شريح

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ

باب الهاء — سعيد المقبري عن أبي شريح

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ