فضل الضيافة
١٢٧ حديث مرتبط مباشرة
باب الميم — الشعبي عن المقدام بن معدي كرب
لَيْلَةُ الضَّيْفِ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
باب الميم — الشعبي عن المقدام بن معدي كرب
لَيْلَةُ الضَّيْفِ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
باب الميم — الشعبي عن المقدام بن معدي كرب
لَيْلَةُ الضَّيْفِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
باب الميم — الشعبي عن المقدام بن معدي كرب
لَيْلَةُ الضَّيْفِ حَقٌّ ، فَإِنْ أَصْبَحَ بِفِنَائِهِ فَهُوَ عَلَيْهِ دَيْنٌ
باب الميم — سليم بن عامر الخبائري عنه
لَيْلَةُ الضَّيْفِ حَقٌّ وَاجِبٌ
كتاب الجامع — باب الضيافة
حَقُّ الضِّيَافَةِ ثَلَاثَةٌ ، وَمَا سِوَى ذَلِكَ صَدَقَةٌ
كتاب الجزية — باب ما جاء في الضيافة ثلاثة أيام
حَقُّ الضِّيَافَةِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ
كتاب الجزية — باب ما جاء في ضيافة من نزل به
لَيْلَةُ الضَّيْفِ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
كتاب الجزية — باب ما جاء في ضيافة من نزل به
مَا مِنْ رَجُلٍ ضَافَ قَوْمًا ، وَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا إِلَّا كَانَ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ نَصْرُهُ
كتاب الدعوى والبينات — باب أخذ الرجل حقه ممن يمنعه إياه
أَيُّمَا مُسْلِمٍ ضَافَ قَوْمًا فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا كَانَ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ نَصْرُهُ
مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — المسعودي عن القاسم
إِذَا أَكْرَمَ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَإِنَّمَا يُكْرِمُ رَبَّهُ
تتمة مرويات أبي هريرة — عاصم بن بهدلة
الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، فَمَا زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ
مسند أبي سعيد الخدري — أبو نضرة عن أبي سعيد
الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ
وحديث المقدام بن معدي كرب
مَا مِنْ رَجُلٍ ضَافَ قَوْمًا فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا إِلَّا كَانَ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ نَصْرُهُ
وحديث المقدام بن معدي كرب
لَيْلَةُ الضَّيْفِ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
من مسند أبي سعيد الخدري
الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَمَا زَادَ فَصَدَقَةٌ
من مسند أبي سعيد الخدري
الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، فَمَا زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ
كتاب التفسير — إطعام المسلم السغبان من موجبات المغفرة
مِنْ مُوجِبَاتِ الْمَغْفِرَةِ إِطْعَامُ الْمُسْلِمِ السَّغْبَانِ
كتاب الأطعمة — حكاية إيثار الصحابي في الضيافة
أَلَا رَجُلٌ يُضِيفُ هَذَا اللَّيْلَةَ يَرْحَمُهُ اللهُ
كتاب الأطعمة — تعليم النبي إعتاق العبد
أَيُّمَا مُسْلِمٍ أَضَافَ قَوْمًا فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا كَانَ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ نَصْرُهُ