فضل الضيافة

كتاب مناقب الأنصار — باب قول الله ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة

ضَحِكَ اللهُ اللَّيْلَةَ ، أَوْ عَجِبَ ، مِنْ فَعَالِكُمَا

كتاب تفسير القرآن — باب قوله ويؤثرون على أنفسهم الآية

أَلَا رَجُلٌ يُضِيفُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ ، يَرْحَمُهُ اللهُ

كتاب الأدب — باب من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ

كتاب الأدب — باب إكرام الضيف وخدمته إياه بنفسه

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ

كتاب الرقاق — باب حفظ اللسان

الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ جَائِزَتُهُ

كتاب الْأشربة — باب إكرام الضيف وفضل إيثاره

مَنْ يُضِيفُ هَذَا اللَّيْلَةَ رَحِمَهُ اللهُ

كتاب الْأشربة — باب إكرام الضيف وفضل إيثاره

أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ بَاتَ بِهِ ضَيْفٌ ، فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلَّا قُوتُهُ وَقُوتُ صِبْيَانِهِ

كتاب الْأشربة — باب إكرام الضيف وفضل إيثاره

أَلَا رَجُلٌ يُضِيفُ هَذَا رَحِمَهُ اللهُ

كتاب الْأشربة — باب إكرام الضيف وفضل إيثاره

يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، افْرُغْ مِنْ أَضْيَافِكَ

كتاب الأيمان والنذور . — باب فيمن حلف على طعام لا يأكله

بَلْ أَنْتَ أَبَرُّهُمْ وَأَصْدَقُهُمْ

كتاب الأطعمة — باب ما جاء في الضيافة

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ

كتاب الأطعمة — باب ما جاء في الضيافة

لَيْلَةُ الضَّيْفِ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

كتاب الأطعمة — باب ما جاء في الضيافة

أَيُّمَا رَجُلٍ أَضَافَ قَوْمًا فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة الحشر

نَوِّمِي الصِّبْيَةَ وَأَطْفِئِي السِّرَاجَ وَقَرِّبِي لِلضَّيْفِ مَا عِنْدَكِ

أبواب المساجد والجماعات — باب المساجد في الدور

صَنَعَ بَعْضُ عُمُومَتِي لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا

أبواب الأطعمة — باب الضيافة

الْخَيْرُ أَسْرَعُ إِلَى الْبَيْتِ الَّذِي يُغْشَى

أبواب الأطعمة — باب الضيافة

الْخَيْرُ أَسْرَعُ إِلَى الْبَيْتِ الَّذِي يُؤْكَلُ فِيهِ

أبواب الأدب — باب حق الضيف

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ

أبواب الأدب — باب حق الضيف

لَيْلَةُ الضَّيْفِ وَاجِبَةٌ

صِفَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ — ما جاء في السنة في الفطرة

كَانَ إِبْرَاهِيمُ أَوَّلَ النَّاسِ ضَيَّفَ الضَّيْفَ