مشروعية السلام

كتاب الأدب — في أهل الذمة يبدؤون بالسلام

تَرُدُّ عَلَيْهِمْ وَلَا تَبْتَدِئُهُمْ

كتاب الأدب — في أهل الذمة يبدؤون بالسلام

أَنَّهُ كَانَ لَا يَمُرُّ بِمُسْلِمٍ وَلَا يَهُودِيٍّ وَلَا نَصْرَانِيٍّ إِلَّا بَدَأَهُ بِالسَّلَامِ

كتاب الأدب — في أهل الذمة يبدؤون بالسلام

أَنَّ عَبْدَ اللهِ وَأَبَا الدَّرْدَاءِ وَفَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ كَانُوا يَبْدَؤُونَ أَهْلَ الشِّرْكِ بِالسَّلَامِ

كتاب الأدب — في السلام على أهل الذمة ومن قال للصحبة حق

كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَارِقِيِّ فَمَرَّ عَلَيْنَا يَهُودِيٌّ أَوْ نَصْرَانِيٌّ عَلَيْهِ كَارَةٌ مِنْ طَعَامٍ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ عَلِيٌّ

كتاب الإيمان والرؤيا — باب

ثَلَاثٌ مَنْ جَمَعَهُنَّ جَمَعَ الْإِيمَانَ : الْإِنْصَافُ مِنْ نَفْسِكَ ، وَالْإِنْفَاقُ مِنَ الْإِقْتَارِ

كتاب الزهد — كلام سلمان رضي الله عنه

ذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ ، وَإِطْعَامُ الطَّعَامِ ، وَإِفْشَاءُ السَّلَامِ ، وَالصَّلَاةُ وَالنَّاسُ نِيَامٌ

كتاب الأوائل — أول من خضب بالسواد

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَفْشُوا السَّلَامَ

كتاب الجامع — باب إفشاء السلام

دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ : الْحَسَدُ ، وَالْبَغْضَاءُ ، وَهِيَ الْحَالِقَةُ

كتاب الجامع — باب إفشاء السلام

ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ

كتاب الجامع — باب إفشاء السلام

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا

كتاب الجامع — باب إفشاء السلام

خَرَجْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ إِلَى السُّوقِ ، فَمَا لَقِيَ صَغِيرًا وَلَا كَبِيرًا إِلَّا سَلَّمَ عَلَيْهِ

كتاب الجامع — باب سقي الماء

أَوَهُمَا أَعْمَلَتَاكَ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " تَقُولُ الْعَدْلَ ، وَتُعْطِي الْفَضْلَ

كتاب الجامع — باب الإيمان والإسلام

إِنَّ السَّلَامَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ فَأَفْشُوهُ بَيْنَكُمْ

كتاب الصلاة — باب الترغيب في قيام الليل

يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَطْعِمُوا الطَّعَامَ ، وَأَفْشُوا السَّلَامَ

كتاب صلاة الخوف — باب ما ليس له لبسه وافتراشه

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَبْعٍ ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ

كتاب الغصب — باب نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان

أَمَرَنَا بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ

كتاب الصداق — باب إتيان كل دعوة عرسا كان أو نحوه

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ

كتاب الجزية — باب يشترط عليهم أن يفرقوا بين هيئاتهم وهيئات المسلمين

الْمَاشِيَانِ إِذَا اجْتَمَعَا فَأَيُّهُمَا بَدَأَ بِالسَّلَامِ فَهُوَ أَفْضَلُ

كتاب الأيمان — باب ما جاء في إبرار المقسم

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَبْعٍ ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ . أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ ، وَاتِّبَاعِ الْجِنَازَةِ

كتاب آداب القاضي — باب القاضي يأتي الوليمة إذا دعي لها ويعود المرضى ويشهد الجنائز

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَبْعٍ