إهداء الجار من الطعام

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

إِذَا طَبَخْتُمُ اللَّحْمَ فَأَكْثِرُوا الْمَرَقَ أَوِ الْمَاءَ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث امرأة رضي الله عنها

يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ لَا تَحْقِرَنَّ إِحْدَاكُنَّ لِجَارَتِهَا وَلَوْ كُرَاعَ شَاةٍ مُحْرَقًا

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِذَا طَبَخْتَ فَأَكْثِرِ الْمَرَقَةَ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَبَخْتُ قِدْرًا أَنْ أُكْثِرَ مَرَقَتَهَا

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

اسْمَعْ وَأَطِعْ وَلَوْ لِعَبْدٍ مُجَدَّعِ الْأَطْرَافِ ، وَإِذَا صَنَعْتَ مَرَقَةً فَأَكْثِرْ مَاءَهَا

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

اسْمَعْ وَأَطِعْ وَلَوْ عَبْدًا مُجَدَّعَ الْأَطْرَافِ ، وَإِذَا صَنَعْتَ مَرَقَةً فَأَكْثِرْ مَاءَهَا

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث امرأة رضي الله عنها

يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ ، لَا تَحْقِرَنَّ إِحْدَاكُنَّ لِجَارَتِهَا

مسند عائشة رضي الله عنها

إِنَّ لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ، قَالَ : أَقْرَبُهُمَا مِنْكِ بَابًا

مسند عائشة رضي الله عنها

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي جَارَيْنِ ، إِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي

مسند عائشة رضي الله عنها

إِنَّ لِي جَارَيْنِ إِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قَالَ : أَقْرَبُهُمَا مِنْكِ بَابًا

مسند عائشة رضي الله عنها

إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا

من مسند القبائل — حديث حواء جدة عمرو بن معاذ رضي الله عنهما

يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ ، لَا تَحْقِرَنَّ إِحْدَاكُنَّ لِجَارَتِهَا وَلَوْ كُرَاعُ شَاةٍ مُحْرَقٌ

كتاب الزكاة — باب كراهية رد السائل بغير شيء

يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ ، لَا تَحْقِرَنَّ إِحْدَاكُنَّ لِجَارَتِهَا ، وَلَوْ كُرَاعُ شَاةٍ مُحْرَقٌ

كتاب الأطعمة — باب فِي إكثار الماء فِي القدر

إِذَا طَبَخْتَ مَرَقَةً ، فَأَكْثِرْ مَاءَهَا

كتاب البر والإحسان — ذكر الأمر بإكثار الماء في مرقته والغرف لجيرانه بعده

إِذَا طَبَخْتَ قِدْرًا ، فَأَكْثِرْ مَرَقَتَهَا

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن غرف المرء من مرقته لجيرانه إنما يغرف لهم من غير إسراف ولا تقتير

إِذَا صَنَعْتَ مَرَقَةً ، فَأَكْثِرْ مَاءَهَا

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن طلاقة وجه المرء للمسلمين من المعروف

لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا

كتاب الصلاة — ذكر لفظة قد توهم غير المتبحر في صناعة العلم أن الصلاة بلا نية جائزة

أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ : اسْمَعْ وَأَطِعْ وَلَوْ لِعَبْدٍ مُجَدَّعِ الْأَطْرَافِ

باب الألف — ومما أسند أنس بن مالك رضي الله عنه

مَا آمَنَ بِي مَنْ بَاتَ شَبْعَانًا وَجَارُهُ جَائِعٌ

باب الصاد — صحار بن عباس

يَا صُحَارُ بْنَ عَبَّاسٍ أَطِبْ شَرَابَكَ ، وَاسْقِ جَارَكَ