الفهارس الموضوعية←شروط اللباس الشرعي←أن لا يكون اللباس لباس شهرة أو عجب أو خيلاء

أن لا يكون اللباس لباس شهرة أو عجب أو خيلاء

٢١٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص244

كتاب الصلاة — باب موضع الإزار من الرجل

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى نِصْفِ السَّاقَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص273

كتاب صلاة الخوف — باب ما ورد من التشديد في لبس الخز

أَمْرًا بَيْنَ أَمْرَيْنِ ، وَخَيْرُ الْأُمُورِ أَوْسَاطُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص465

كتاب الرضاع — باب ما جاء في الغيلة

كَانَ يَكْرَهُ الصُّفْرَةَ يَعْنِي الْخَلُوقَ ، وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِ يَعْنِي نَتْفَ الشَّيْبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج5 ص269

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — أبو عثمان النهدي عن عبد الله

مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج6 ص388

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص

خَرَجَ رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَلَيْهِ حُلَّةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج12 ص12

مسند عبد الله بن عمر

مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج12 ص12

مسند عبد الله بن عمر

جَرَّ ثَوْبًا مِنْ ثِيَابِهِ خُيَلَاءَ أَوْ مَخِيلَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج12 ص87

مسند عبد الله بن عمر

الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج12 ص87

مسند عبد الله بن عمر

الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج12 ص271

مسند عبد الله بن عمر — من حديث سالم عن ابن عمر

الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج12 ص282

مسند عبد الله بن عمر — من حديث سالم عن ابن عمر

الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج14 ص312

تتمة مرويات أبي هريرة — محمد بن عمرو عن أبي سلمة

مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج1 ص524

حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج1 ص524

حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميديصحيح
ج2 ص8

حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

أُزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج1 ص274

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ فِي الصَّلَاةِ لَيْسَ مِنَ اللهِ فِي حِلٍّ وَلَا حَرَامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج3 ص454

وما أسند عبد الله بن عمر بن الخطاب — مسلم بن يناق عن ابن عمر

مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ لَا يُرِيدُ بِذَلِكَ إِلَّا الْمَخِيلَةَ ، فَإِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، لَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج3 ص674

ما روى أبو سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم — الأفراد عن أبي سعيد

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ - أَوْ قَالَ : الْمُسْلِمِ - إِلَى أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج4 ص228

وما أسند أبو هريرة — ومحمد بن زياد

لَا يَنْظُرُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص389

كتاب الزينة — ذكر ما يستحب من الثياب وما يكره

مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ فِي الدُّنْيَا ، أَلْبَسَهُ اللهُ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←