الفهارس الموضوعية←ألبسة←لبس السراويل

لبس السراويل

١٠٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج2 ص620

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص632

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص747

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا وَوَجَدَ سَرَاوِيلَ فَلْيَلْبَسْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3061

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3214

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1133

كتاب المناسك — باب ما يلبس المحرم من الثياب

مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص614

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن الأمر بالصلاة في ثوبين إنما أمر لمن وسع الله عليه وإن كانت الصلاة في ثوب واحد مجزئة

إِذَا وَسَّعَ اللهُ عَلَيْكُمْ ، فَأَوْسِعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص92

كتاب الحج — ذكر الإخبار عما أبيح للمحرم من لبس الخفين والسراويل عند عدمه الإزار والنعلين

جَلَسْتُ إِلَى أَبِي حَنِيفَةَ بِمَكَّةَ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي لَبِسْتُ خُفَّيْنِ وَأَنَا مُحْرِمٌ - أَوْ قَالَ : لَبِسْتُ سَرَاوِيلَ وَأَنَا مُحْرِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص92

كتاب الحج — ذكر الإخبار عما أبيح للمحرم من لبس الخفين والسراويل عند عدمه الإزار والنعلين

السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْإِزَارَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص93

كتاب الحج — ذكر الإخبار عما أبيح للمحرم من لبس الخفين والسراويل عند عدمه الإزار والنعلين

السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْإِزَارَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص94

كتاب الحج — ذكر الإخبار عما أبيح للمحرم من لبس الخفين والسراويل عند عدمه الإزار والنعلين

فَمَا بَالُ صَاحِبِكُمْ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص96

كتاب الحج — ذكر البيان بأن المحرم إنما أبيح له في لبس الخفين عند عدم النعلين إذا قطعهما أسفل من الكعبين

مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا ، فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص96

كتاب الحج — ذكر نفي الحرج عن لابس الخفين والسراويل في إحرامه عند عدم النعلين والإزار

مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ ، فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص98

كتاب الحج — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن لبس المحرم الخفين عند عدم النعل أو السراويل عند عدم الإزار عليه دم

مَنْ لَمْ يَجِدِ الْإِزَارَ ، فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص268

كتاب اللباس وآدابه — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

نَهَانَا عَنِ الْحَرِيرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص349

كتاب المناسك — باب الرخصة في لبس المحرم السراويل

السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لَا يَجِدُ الْإِزَارَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص157

باب العين — عطاء عن ابن عباس

رَخَّصَ لِلْمُحْرِمِ فِي السَّرَاوِيلِ إِذَا لَمْ يَجِدْ إِزَارًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص39

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ إِزَارًا ، فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص177

باب العين — باب

مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا لَبِسَ سَرَاوِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص177

باب العين — باب

السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْإِزَارَ

عرض الحديث كاملاً ←