الربيع بن أنس
الاسم المختصر: الربيع بن أنس البكري
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
الربيع بن أنس البكري، ويقال : الحنفي، البصري ثم الخراساني
الجزء 9 · الصفحة 60
1853 - 4 : الربيع بن أنس البكري، ويقال : الحنفي، البصري ثم الخراساني . روى عن : أنس بن مالك ( د ت ق ) ، والحسن البصري ، ورفيع أبي العالية الرياحي ( د ت س فق ) ، وجديه ( د ) وهما زياد وزيد ، وصفوان بن محرز ، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ولم يدركها ( د ) . روى عنه : الحسين بن واقد المروزي ، وسفيان الثوري ، وسليمان بن عامر البرزي ( س فق ) ، وسليمان التيمي ( قد ) ، وسليمان الأعمش ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد العزيز بن مسلم القسملي ، وعبيد الله بن زحر الإفريقي ، وعيسى بن عبيد الكندي ( ت س ) ، وعيسى بن يزيد المروزي الأزرق ، وليث بن أبي سليم ( ت ) ، والمغيرة بن مسلم السراج القسملي ، ومقاتل بن حيان ( سي ) ، ونصر بن باب ، ونهشل بن سعيد ، ويعقوب بن القعقاع الأزدي ، وأبو جعفر الرازي ( د ت ق ) . قال أحمد بن عبد الله العجلي : بصري صدوق . وقال أبو حاتم : صدوق، وهو أحب إلي في أبي العالية من أبي خلدة . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال محمد بن سعد ، عن عمار بن نصر الخراساني : هو من بكر بن وائل من أنفسهم، وكان من أهل البصرة، وقد لقي ابن عمر، وجابر بن عبد الله، وكان هرب من الحجاج فأتى مرو فسكن قرية منها يقال لها : برز، ثم تحول إلى قرية أخرى منها يقال لها : سذور ، وكان فيها إلى أن مات، وقد كان طلب أيضا بخراسان حين ظهرت دعوة بني العباس، فتغيب، فتخلص إليه عبد الله بن المبارك فسمع منه أربعين حديثا، وكان يقول : ما يسرني بها كذا وكذا، لشيء سماه . وقال أبو إسحاق الطالقاني، عن ابن المبارك : أعطيت ستين درهما حتى أدخلت على الربيع بن أنس فلم ينصحني من أدخلني عليه، أعطاني أحاديث مقطعات . وقال أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس : اختلفت إلى الحسن عشر سنين أو ما شاء الله من ذلك، فليس من يوم إلا أسمع منه ما لم أسمع قبل ذلك . قال محمد بن سعد : مات في خلافة أبي جعفر المنصور . وقال أبو بكر بن أبي داود : مات في سجن مرو، حبس ثلاثين سنة . روى له الأربعة .
تهذيب التهذيب▼
الربيع بن أنس البكري ويقال : الحنفي البصري ثم الخراساني
الجزء 1 · الصفحة 589
من اسمه الربيع 4 - الربيع بن أنس البكري ويقال : الحنفي البصري ثم الخراساني . روى عن : أنس بن مالك ، وأبي العالية ، والحسن البصري ، وصفوان بن محرز ، وجديه زيد وزياد . وأرسل عن أم سلمة . وعنه : أبو جعفر الرازي ، والأعمش ، وسليمان التميمي ، وسليمان بن عامر البرزي ، وعيسى بن عبيد الكندي ، ومقاتل بن حيان ، وابن المبارك ، وغيرهم . قال العجلي : بصري صدوق . وقال أبو حاتم : صدوق ، وهو أحب إلي في أبي العالية من أبي خلدة . وقال النسائي : ليس به بأس . قال ابن سعد : مات في خلافة أبي جعفر المنصور . قلت : وقال ابن معين : كان يتشيع فيفرط . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : الناس يتقون من حديثه ، ما كان من رواية أبي جعفر عنه؛ لأن في أحاديثه عنه اضطرابا كثيرا . وذكر الذهبي أنه توفي سنة (139) أو سنة (140) .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
الربيع بن أنس ، بصري ، نزل خراسان
الجزء 2 · الصفحة 393
1524 - الربيع بن أنس ، بصري ، نزل خراسان ، عن أنس ، وأبي العالية . وعنه : الثوري ، وابن المبارك . قال أبو حاتم : صدوق . وقال ابن أبي داود : حبس بمرو ثلاثين سنة ، توفي 139 4 .
تقريب التهذيب▼
الربيع بن أنس البكري أو الحنفي، بصري
الجزء 1 · الصفحة 318
1892 - [ 4 ] الربيع بن أنس البكري أو الحنفي، بصري، نزل خراسان، صدوق له أوهام ورمي بالتشيع، من الخامسة، مات سنة أربعين أو قبلها .
إكمال تهذيب الكمال▼
الربيع بن أنس البكري ، ويقال الحنفي البصري ، ثم الخراساني
الجزء 4 · الصفحة 328
1532 - ( ر ) الربيع بن أنس البكري ، ويقال الحنفي البصري ، ثم الخراساني . قال ابن حبان لما ذكره في «جملة الثقات» : والناس يتقون حديثه ما كان من رواية أبي جعفر عنه ؛ لأن في أحاديثه عنه اضطرابا كثيرا . وقال أحمد بن صالح العجلي في «تاريخه» : الربيع بن أنس بصري ثقة . والذي نقله المزي : بصري صدوق . لم أره وكما رأيته في « تاريخه » ، نقله عنه جماعة منهم : ابن خلفون ، والصريفيني ، وغيرهما . وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه» ، وفي « تاريخ نيسابور » : الربيع بن أنس بن زياد أكثر روايته عن أبي العالية ، وروى عنه من أهل نيسابور : نهشل بن سعيد ، ونصير بن يحيى ، وغيرهما . ثنا السياري ، ثنا عيسى بن محمد ، ثنا العباس بن مصعب ، حدثني عبد الرحيم بن جمدويه بن مخلد ، عن أبيه قال : كان يقال : إن الربيع بن أنس مجاب الدعوة ، وقد روى الثوري عن أبي جعفر ، عن الربيع ، ثنا السياري ، ثنا عيسى بن محمد ، ثنا العباس بن مصعب قال : كان عبد الله بن المبارك أخذ من أمه ثلاثة عشر درهما ، ودفعها إلى بواب الربيع ، فسمع منه تلك الأحاديث . ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : كان عالما بتفسير القرآن . وذكر بعض المصنفين من المتأخرين أنه توفي سنة تسع وثلاثين أو سنة أربعين ومائة . وقال معاوية بن صالح عن ابن معين : كان الربيع بن أنس يتشيع فيفرط . وذكره أبو العرب في «جملة الضعفاء» .
الثقات▼
الربيع بن أنس بن زياد البكري
الجزء 4 · الصفحة 228
الربيع بن أنس بن زياد البكري ، سكن مرو ، يروي عن : أنس بن مالك ، روى عنه : ابن المبارك وأبو جعفر الرازي والناس يتقون حديثه ما كان من رواية أبي جعفر عنه لأن فيها اضطراب كثير .
الربيع بن أنس
الجزء 6 · الصفحة 300
الربيع بن أنس ، يروي عن : أبي العالية ، روى عنه : عبد العزيز بن مسلم القسملي وأبو جعفر الرازي .
تاريخ الإسلام▼
الربيع بن أنس البكري الحنفي البصري
الجزء 3 · الصفحة 646
74 - 4 : الربيع بن أنس البكري الحنفي البصري . نزل مرو هارباً من الحجاج ، ثم تحول فسكن ببعض القرى فلما ظهرت دعوة بني العباس تغيب فوقع به عبد الله بن المبارك فسمع منه ، وقيل : إنه حبس بمرو مدة . وعن ابن المبارك قال : أعطيت لمن أدخلني على الربيع بن أنس ستين درهماً . سمع أنس بن مالك وأبا العالية . وله حديث عن أم سلمة ، ولم يدركها ، أخرجه أبو داود . روى عنه سليمان التيمي والأعمش وهما من أقرانه ، وسفيان الثوري ، وأبو جعفر الرازي ، وابن المبارك . قال أبو حاتم : صدوق . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن سعد : لقي ابن عمر ، وجابراً . وروى أبو جعفر الرازي عن الربيع ، قال : اختلفت إلى الحسن عشر سنين . بقي الربيع إلى سنة ثلاثين ومائة ، وروى كثيراً من التفسير والمقاطيع .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
الربيع بن أنس الخراساني
الجزء 1 · الصفحة 123
254 - ز : الربيع بن أنس الخراساني روايته عن أم سلمة في سنن أبي داود ، وهو مرسل ، قاله في " التهذيب " .
سير أعلام النبلاء▼
الرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ ( 4 ) ابْنُ زِيَادٍ الْبَكْرِيُّ ، الْخُرَاسَانِيُّ ، الْمَرْوَزِيُّ . بَصْرِيٌّ
الجزء 6 · الصفحة 169
79 الرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ ( 4 ) ابْنُ زِيَادٍ الْبَكْرِيُّ ، الْخُرَاسَانِيُّ ، الْمَرْوَزِيُّ . بَصْرِيٌّ . سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَأَبَا الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيَّ وَأَكْثَرَ عَنْهُ ، وَالْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ . وَعَنْهُ : سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، وَالْأَعْمَشُ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَآخَرُونَ . وَكَانَ عَالِمَ مَرْوٍ فِي زَمَانِهِ ، وَقَدْ رَوَى اللَّيْثُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْهُ . وَلَقِيَهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ : سُجِنَ بِمَرْوٍ ثَلَاثِينَ سَنَةً . قُلْتُ : سَجَنَهُ أَبُو مُسْلِمٍ تِسْعَةَ أَعْوَامٍ ، وَتَحَيَّلَ ابْنُ الْمُبَارَكِ حَتَّى دَخَلَ إِلَيْهِ فَسَمِعَ مِنْهُ . يُقَالُ : تُوَفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ . حَدِيثُهُ فِي السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ .
علل الإسناد
الإرسال
إثبات سماع الراوي
التوثيق الضمني
المفاضلة بين الرواة
المفاضلة بين الرواة في راو
جرح وتعديل(15 عالم)
وقال أبو حاتم : صدوق ، وهو أحب إلي في أبي العالية من أبي خلدة
قال أبو حاتم : صدوق
وقال أبو حاتم : صدوق، وهو أحب إلي في أبي العالية من أبي خلدة .
روايته عن أم سلمة في سنن أبي داود ، وهو مرسل ، قاله في " التهذيب
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : الناس يتقون من حديثه ، ما كان من رواية أبي جعفر عنه؛ لأن في أحاديثه عنه اضطرابا كثيرا
قال ابن حبان لما ذكره في «جملة الثقات» : والناس يتقون حديثه ما كان من رواية أبي جعفر عنه ؛ لأن في أحاديثه عنه اضطرابا كثيرا .
والناس يتقون حديثه ما كان من رواية أبي جعفر عنه لأن فيها اضطراب كثير
صدوق له أوهام
وأرسل عن أم سلمة .
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : كان عالما بتفسير القرآن .
وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه»
وقال أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس : اختلفت إلى الحسن عشر سنين أو ما شاء الله من ذلك، فليس من يوم إلا أسمع منه ما لم أسمع قبل ذلك
قال أحمد بن عبد الله العجلي : بصري صدوق .
وقال أحمد بن صالح العجلي في «تاريخه» : الربيع بن أنس بصري ثقة . والذي نقله المزي : بصري صدوق . لم أره وكما رأيته في « تاريخه » ، نقله عنه جماعة منهم : ابن خلفون ، والصريفيني ، وغيرهما .
قال العجلي : بصري صدوق
وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ولم يدركها ( د )
وقال النسائي : ليس به بأس .
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال محمد بن سعد ، عن عمار بن نصر الخراساني : هو من بكر بن وائل من أنفسهم، وكان من أهل البصرة، وقد لقي ابن عمر، وجابر بن عبد الله، وكان هرب من الحجاج فأتى مرو فسكن قرية منها يقال لها : برز، ثم تحول إلى قرية أخرى منها يقال لها : سذور ، وكان فيها إلى أن مات، وقد كان طلب أيضا بخراسان حين ظهرت دعوة بني العباس، فتغيب، فتخلص إليه عبد الله بن المبارك فسمع منه أربعين حديثا، وكان يقول : ما يسرني بها كذا وكذا، لشيء سماه
وقال أبو إسحاق الطالقاني، عن ابن المبارك : أعطيت ستين درهما حتى أدخلت على الربيع بن أنس فلم ينصحني من أدخلني عليه، أعطاني أحاديث مقطعات .
ثنا السياري ، ثنا عيسى بن محمد ، ثنا العباس بن مصعب قال : كان عبد الله بن المبارك أخذ من أمه ثلاثة عشر درهما ، ودفعها إلى بواب الربيع ، فسمع منه تلك الأحاديث
وقال محمد بن سعد ، عن عمار بن نصر الخراساني : هو من بكر بن وائل من أنفسهم، وكان من أهل البصرة، وقد لقي ابن عمر، وجابر بن عبد الله، وكان هرب من الحجاج فأتى مرو فسكن قرية منها يقال لها : برز، ثم تحول إلى قرية أخرى منها يقال لها : سذور ، وكان فيها إلى أن مات، وقد كان طلب أيضا بخراسان حين ظهرت دعوة بني العباس، فتغيب، فتخلص إليه عبد الله بن المبارك فسمع منه أربعين حديثا، وكان يقول : ما يسرني بها كذا وكذا، لشيء سماه
ثنا السياري ، ثنا عيسى بن محمد ، ثنا العباس بن مصعب ، حدثني عبد الرحيم بن جمدويه بن مخلد ، عن أبيه قال : كان يقال : إن الربيع بن أنس مجاب الدعوة ، وقد روى الثوري عن أبي جعفر ، عن الربيع
وذكره أبو العرب في «جملة الضعفاء» .
وقال معاوية بن صالح عن ابن معين : كان الربيع بن أنس يتشيع فيفرط .
قلت : وقال ابن معين : كان يتشيع فيفرط
يروي في(22 كتاب)
- الأحاديث المختارة(٣٣)
- السنن الكبرى(٤)
- المراسيل لأبي داود(١)
- المستدرك على الصحيحين(٢٠)
- المطالب العالية(٥)
- المعجم الأوسط(١٤)
- المعجم الصغير(٥)
- المعجم الكبير(٤)
- جامع الترمذي(٥)
- سنن أبي داود(٤)
- سنن ابن ماجه(٢)
- سنن البيهقي الكبرى(١٠)
- سنن الدارقطني(٤)
- شرح مشكل الآثار(٤)
- شرح معاني الآثار(٧)
- صحيح ابن حبان(٢)
- مسند أبي يعلى الموصلي(١)
- مسند أحمد(٢١)
- مسند البزار(١١)
- مسند الدارمي(٢)
- مصنف ابن أبي شيبة(٣٣)
- مصنف عبد الرزاق(٧)
روى عن(14)
- رفيع بن مهران١١٤ رواية
- صأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار٦١ رواية
- زياد٦ رواية
- زيد٥ رواية
- الحسن بن أبي الحسن : يسار٤ رواية
- صفوان بن محرز بن زياد٣ رواية
- رجل٢ رواية
- غيره٢ رواية
- سويد غلام سلمان١ رواية
- صعبد الله بن أبي قحافة : عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، وقيل اسمه : عتيق١ رواية
- قيس بن عباد١ رواية
- نفيع بن الحارث ، ويقال : نافع١ رواية
- صهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم١ رواية
- وغيره١ رواية
روى عنه(16)
- عيسى بن أبي عيسى: ماهان , وقيل : عيسى بن ماهان بن إسماعيل , وقيل : عيسى بن عبد الله بن ماهان١٤٦ رواية
- عيسى بن عبيد بن مالك١١ رواية
- الحسين بن واقد٩ رواية
- المغيرة بن مسلم٦ رواية
- سليمان بن عامر بن عمير٥ رواية
- عبد الله بن المبارك بن واضح٤ رواية
- مقاتل بن حيان : وهو : ابن دوال دوز ، ويقال : إنما ذلك مقاتل بن سليمان٤ رواية
- عبد العزيز بن مسلم٣ رواية
- سليمان بن طرخان٢ رواية
- ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.٢ رواية
- وكيع بن الجراح بن مليح٢ رواية
- جابر بن يزيد١ رواية
- عبيد الله بن زحر١ رواية
- مصعب بن حيان .١ رواية
- ياسين بن معاذ١ رواية
- يعقوب بن القعقاع بن الأعلم١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ الربيع بن أنس البكري أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
