المنسوج من حرير وغيره (المخلوط)

باب الألف — صفة أنس بن مالك وهيأته رضي الله عنه

رَأَيْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ خَزًّا أَصْفَرَ

باب الحاء — ذكر مولده وصفته وهيأته رضي الله عنه

رَأَيْتُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ كِسَاءَ خَزٍّ أَحْمَرَ

باب الحاء — ذكر مولده وصفته وهيأته رضي الله عنه

رَأَيْتُ عَلَى الْحُسَيْنِ يَوْمَ قُتِلَ يَلْمَقَ سُنْدُسٍ

باب الحاء — الحارث بن ربعي أبو قتادة الأنصاري

رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَابْنَ عَبَّاسٍ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، وَأَبَا قَتَادَةَ ، يَلْبَسُونَ مَطَارِفَ الْخَزِّ

باب العين — مسلم بن المحرز عن ابن عباس

أَمَرَ بِخَمْسٍ ، وَنَهَى عَنْ عَشْرٍ

باب العين — ذكر سنه ووفاته

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أُهْدِيَ لَهُ مَطَارِفُ خَزٍّ فِيهَا مُطْرَفٌ أَحْمَرُ فَقَسَمَهَا بَيْنَ بَنِيهِ

باب العين — ومن أخباره وذكر نسبته

رَأَيْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يَلْبَسُ الْخَزَّ

مسند النساء — فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب تكنى أم الفضل

اجْعَلْهَا خُمُرًا بَيْنَ الْفَوَاطِمِ

باب الألف — إبراهيم بن محمد بن برة الصنعاني

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقِرَاءَةِ وَأَنَا جُنُبٌ

كتاب اللباس — من رخص فِي لبس الخز

رَأَيْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ وَعَلَيْهِ كِسَاءُ خَزٍّ ، وَكَانَ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ

كتاب الصلاة — باب القراءة في الركوع والسجود

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ

كتاب الجامع — باب ما يكره من الخواتيم

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ

كتاب الصلاة — باب النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ

كتاب الصلاة — باب نهي الرجال عن لبس الذهب

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ

كتاب الصلاة — باب نهي الرجال عن لبس الذهب

يَا عَلِيُّ لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا

كتاب الحج — باب كراهية لبس المعصفر للرجال وإن كانوا غير محرمين

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ

كتاب الطهارة — باب أواني الذهب والفضة

نَهَى عَنْ آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ أَنْ يُشْرَبَ فِيهَا

مسند علي بن أبي طالب — عبد الله بن حنين عن ابن عباس عن علي

نَهَانِي حِبِّي عَنْ ثَلَاثٍ

مسند علي بن أبي طالب — عبد الله بن حنين عن ابن عباس عن علي

نَهَانِي حِبِّي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ

مسند علي بن أبي طالب — عبد الله بن حنين عن ابن عباس عن علي

نَهَانِي حِبِّي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا أَقُولُ: نَهَى النَّاسَ عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ