الفهارس الموضوعية←أحكام التختم←التختم بالذهب والفضة

التختم بالذهب والفضة

٦٢٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الأوسطصحيح
ج8 ص83

باب الميم — موسى بن هارون

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى فِي يَدِ رَجُلٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَضَرَبَ أُصْبَعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج12 ص590

كتاب اللباس — من رخص فيه

رَأَيْتُ عَلَى الْبَرَاءِ خَاتَمَ ذَهَبٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج2 ص144

كتاب الصلاة — باب القراءة في الركوع والسجود

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج10 ص395

كتاب الجامع — باب ما يكره من الخواتيم

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص95

كتاب الطهارة — باب وضع الخاتم عند دخول الخلاء

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَبِسَ خَاتَمًا نَقْشُهُ : " مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص87

كتاب الصلاة — باب النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص424

كتاب الصلاة — باب نهي الرجال عن لبس الذهب

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص424

كتاب الصلاة — باب نهي الرجال عن لبس الذهب

يَا عَلِيُّ لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج3 ص212

كتاب الجمعة — باب إذا حصر الإمام لقن

يَا عَلِيُّ أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي ، وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج3 ص274

كتاب صلاة الخوف — باب نهي الرجال عن لبس الذهب

نَهَانِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقِرَاءَةِ وَأَنَا رَاكِعٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص61

كتاب الحج — باب كراهية لبس المعصفر للرجال وإن كانوا غير محرمين

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص57

كتاب الطهارة — باب أواني الذهب والفضة

نَهَى عَنْ آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ أَنْ يُشْرَبَ فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج2 ص107

مسند علي بن أبي طالب — عبد الله بن حنين عن ابن عباس عن علي

نَهَانِي حِبِّي عَنْ ثَلَاثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج2 ص107

مسند علي بن أبي طالب — عبد الله بن حنين عن ابن عباس عن علي

نَهَانِي حِبِّي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج2 ص108

مسند علي بن أبي طالب — عبد الله بن حنين عن ابن عباس عن علي

نَهَانِي حِبِّي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا أَقُولُ: نَهَى النَّاسَ عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج2 ص175

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى عبيدة السلماني عن علي

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ " التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج3 ص131

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى عبد الله بن حنين عن علي

نَهَى عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج3 ص132

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى عبد الله بن حنين عن علي

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج8 ص122

مسند أبي موسى رضي الله عنه — أول حديث أبي موسى

لَا تَقْرَأِ الْقُرْآنَ وَأَنْتَ جُنُبٌ ، وَلَا أَنْتَ رَاكِعٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج12 ص162

مسند عبد الله بن عمر

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

عرض الحديث كاملاً ←