عزل المريض عن الأصحاء

كتاب الجامع — باب في المجذوم

إِنَّ رَجُلًا أَجْذَمَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَأَنَّهُ جَاءَ سَائِلًا

كتاب الجنائز — باب الوباء يقع بأرض فلا يخرج فرارا منه وليمكث بها صابرا محتسبا

هَذَا الطَّاعُونُ بَقِيَّةُ رِجْزٍ وَعَذَابٍ ، عُذِّبَ بِهِ قَوْمٌ

كتاب الجنائز — باب الوباء يقع بأرض فلا يخرج فرارا منه وليمكث بها صابرا محتسبا

إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ رِجْزٌ وَبَقِيَّةُ عَذَابٍ ، عُذِّبَ بِهِ قَوْمٌ

كتاب النكاح — باب لا عدوى على الوجه الذي كانوا في الجاهلية يعتقدونه من إضافة الفعل إلى غير الله تعالى

لَا عَدْوَى وَلَا هَامَةَ وَلَا صَفَرَ

كتاب النكاح — باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه

لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ

كتاب النكاح — باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه

لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ

كتاب النكاح — باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه

لَا يُورِدُ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ

كتاب النكاح — باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه

لَا عَدْوَى

كتاب النكاح — باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه

لَا يُورِدُ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ

كتاب النكاح — باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه

لَا عَدْوَى وَلَا يَحِلُّ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ وَلْيَحِلَّ الْمُصِحُّ حَيْثُ شَاءَ

كتاب النكاح — باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه

لَا عَدْوَى ، وَلَا هَامَةَ ، وَلَا صَفَرَ ، وَلَا يَحِلُّ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ

كتاب النكاح — باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه

إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ أَوِ السَّقَمَ رِجْزٌ عُذِّبَ بِهِ بَعْضُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ ثُمَّ بَقِيَ بَعْدُ بِالْأَرْضِ فَيَذْهَبُ الْمَرَّةَ وَيَأْتِي الْأُخْرَى

كتاب النكاح — باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه

إِنَّا قَدْ بَايَعْنَاكَ فَارْجِعْ

كتاب الضحايا — باب أدوية النبي صلى الله عليه وسلم سوى ما مضى في الباب قبله

دَعْهَا عَنْكَ فَإِنَّ مِنَ الْقَرَفِ التَّلَفَ

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه — ومما روى سالم أبو النضر عن عامر بن سعد عن أبيه

إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رِجْزٌ أَوْ بَقِيَّةُ عَذَابٍ عُذِّبَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه — ومما روى محمد بن المنكدر عن عامر بن سعد عن أبيه سعد

إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رِجْزٌ وَعَذَابٌ عُذِّبَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ

مسند أسامة بن زيد — ومما روى عامر بن سعد عن أسامة بن زيد

إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رِجْزٌ عُذِّبَ بِهِ بَعْضُ الْأُمَمِ فَيَذْهَبُ الْمَرَّةَ

مسند أسامة بن زيد — ومما روى إبراهيم بن سعد عن أسامة

إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رِجْزٌ عُذِّبَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — طاوس عن ابن عباس

لَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ

تتمة مرويات أبي هريرة — الزهري عن أبي سلمة

لَا عَدْوَى ، وَلَا هَامَةَ ، وَلَا صَفَرَ