الفهارس الموضوعية←أثر التداوي في الضمان←تحمل الضمان أو ا لدية عند خطإ الطبيب

تحمل الضمان أو ا لدية عند خطإ الطبيب

٣١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص471

كتاب العقول — باب الطبيب

وَلَا عَلَى الْحَجَّامِ ضَمَانٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص471

كتاب العقول — باب الطبيب

لَيْسَ عَلَى مُدَاوٍ وَلَا بَيْطَارٍ ، وَلَا حَجَّامٍ ضَمَانٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص141

كتاب القسامة — بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ تَطَبَّبَ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَأَصَابَ نَفْسًا فَمَا دُونَهَا

مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يَكُنْ بِالطِّبِّ مَعْرُوفًا ، فَأَصَابَ نَفْسًا فَمَا دُونَهَا ، فَهُوَ ضَامِنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص265

كتاب الحدود والديات وغيره — اللعان

مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ الطِّبُّ قَبْلَ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص266

كتاب الحدود والديات وغيره — اللعان

مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يَكُنْ بِالطِّبِّ مَعْرُوفًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص385

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — القضاء باليمين مع الشاهد

مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ طِبٌّ قَبْلَ ذَلِكَ فَهُوَ ضَامِنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص385

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — القضاء باليمين مع الشاهد

مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يَكُنْ بِالطِّبِّ مَعْرُوفًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص385

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — القضاء باليمين مع الشاهد

مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ طِبٌّ فَهُوَ ضَامِنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص366

كتاب القسامة — صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة وشبه العمد

مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ طِبٌّ قَبْلَ ذَلِكَ فَهُوَ ضَامِنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص378

كتاب القسامة — تضمين المتطبب

مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ طِبٌّ قَبْلَ ذَلِكَ ، فَهُوَ ضَامِنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص212

كتاب الطب — من تطبب ولم يعرف منه طب فهو ضامن

مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يُعْرَفْ مِنْهُ طِبٌّ

عرض الحديث كاملاً ←