حكم التداوي بالمحرم والنجس والمستخبث

مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

لَيْسَ هِيَ دَوَاءً ، وَلَكِنَّهَا دَاءٌ

كتاب الطب — الدواء الخبيث الخمر

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الدَّوَاءِ الْخَبِيثِ

كتاب الطب — نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن قتل الضفدع

ذَكَرَ طَبِيبٌ الدَّوَاءَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الضِّفْدَعَ يَكُونُ فِي الدَّوَاءِ

باب الطاء — طارق بن سويد الحضرمي

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ بِأَرْضِنَا أَعْنَابًا نَعْتَصِرُهَا فَنَشْرَبُ مِنْهَا ، قَالَ : ( لَا

باب الطاء — طارق بن سويد الحضرمي

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ بِأَرْضِنَا أَعْنَابًا نَعْتَصِرُهَا فَنَشْرَبُ مِنْهَا ، قَالَ : ( لَا

كتاب الطب — باب الزجر عن التداوي بالحرام

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِي حَرَامٍ

كتاب في الطهارة — باب حكم بول ما يؤكل لحمه

ذَاكَ دَاءٌ وَلَيْسَ بِشِفَاءٍ