أكل الزيت والدهان به

كتاب الحج — باب الطيب عند الإحرام وما يلبس

كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أبواب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب

كَانَ يَدَّهِنُ بِالزَّيْتِ - وَهُوَ مُحْرِمٌ - غَيْرِ الْمُقَتَّتِ

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في أكل الزيت

كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ؛

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في أكل الزيت

كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ؛

أبواب المناسك — باب ما يدهن به المحرم

كَانَ يَدْهُنُ رَأْسَهُ بِالزَّيْتِ وَهُوَ مُحْرِمٌ غَيْرِ الْمُقَتَّتِ

أبواب الأطعمة — باب الزيت

ائْتَدِمُوا بِالزَّيْتِ

أبواب الأطعمة — باب الزيت

كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

كَانَ يَدَّهِنُ عِنْدَ الْإِحْرَامِ بِالزَّيْتِ غَيْرِ الْمُقَتَّتِ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادَّهَنَ بِزَيْتٍ غَيْرِ مُقَتَّتٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

كَانَ يَدَّهِنُ بِالزَّيْتِ غَيْرِ الْمُقَتَّتِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادَّهَنَ بِزَيْتٍ غَيْرِ مُقَتَّتٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادَّهَنَ بِدُهْنٍ غَيْرِ مُقَتَّتٍ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادَّهَنَ بِزَيْتٍ غَيْرِ مُقَتَّتٍ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث أبي أسيد الساعدي رضي الله عنه

كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِالزَّيْتِ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث أبي أسيد الساعدي رضي الله عنه

كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ ، فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ

مسند عائشة رضي الله عنها

اخْرُجْ بِأُخْتِكَ فَلْتَعْتَمِرْ ، فَطُفْ بِهَا الْبَيْتَ وَالصَّفَا وَالْمَرْوَةَ

كتاب الأطعمة — باب فِي فضل الزيت

كُلُوا الزَّيْتَ ؛ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ

كتاب المناسك — باب الرخصة في ادهان المحرم بدهن غير مطيب

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ادَّهَنَ بِزَيْتٍ غَيْرِ مُقَتَّتٍ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ

كتاب المناسك — باب الرخصة في ادهان المحرم بدهن غير مطيب

كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَدْهُنُ بِالزَّيْتِ حِينَ يُرِيدُ أَنْ يُحْرِمَ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

ادَّهَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ بِزَيْتٍ غَيْرِ مُقَتَّتٍ