أن تكون آلة الصيد محددة تجرح وتؤثر باللحم أو الخزق

كتاب الصيد — في المعراض

لَا تَأْكُلْ مَا أَصَابَ الْمِعْرَاضُ إِلَّا أَنْ يَخْزِقَ

كتاب الصيد — في المعراض

أَنَّهُ كَرِهَ مَا أَصَابَ الْمِعْرَاضُ إِلَّا مَا خَزَقَ

كتاب الصيد — في المعراض

أَمَّا الْمِعْرَاضُ فَقَدْ كَانَ نَاسٌ يَكْرَهُونَهُ

كتاب الصيد — باب الرجل يطعن الصيد طعنا

إِذَا ذَكَرَ اسْمَ اللهِ حِينَ يَضْرِبُ أَوْ يَطْعَنُ ، فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ

كتاب الصيد — باب الرجل يطعن الصيد طعنا

لَا يَأْكُلُ مَا يَطْعَنُ بِهِ فِي الْحَلْقِ

كتاب الصيد — باب الرجل يطعن الصيد طعنا

كَانَ الظََّّبْيُ يَمُرُّ بِهِمْ فَيَضْرِبُونَهُ بِأَسْيَافِهِمْ فَيَقْطَعُ هَذَا الْيَدَ وَهَذَا الرِّجْلَ

كتاب المناسك — باب صيد المعراض

سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ

كتاب المناسك — باب صيد المعراض

سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ

كتاب المناسك — باب الرجل يضع منجله

فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا

كتاب الصيد والذبائح — باب الأكل مما أمسك عليك المعلم وإن قتل

إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ

كتاب الصيد والذبائح — باب المعلم يأكل من الصيد الذي قد قتل

مَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ ، وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ

كتاب الصيد والذبائح — باب صيد المعراض

إِذَا رَمَيْتَ فَسَمَّيْتَ فَخَرَقَ فَكُلْ

كتاب الصيد والذبائح — باب صيد المعراض

مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْ

حديث عدي بن حاتم الطائي

لَا تَأْكُلْ إِلَّا مَا ذَكَّيْتَ

حديث عدي بن حاتم الطائي

مَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ ، وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلَا تَأْكُلْ

وأحاديث عدي بن حاتم

إِذَا رَمَيْتَ بِالْمِعْرَاضِ الصَّيْدَ فَخَزَقَ فَكُلْ

كتاب الصيد — النهي عن أكل ما لم يذكر اسم الله عليه

إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ ، فَأَخَذَ وَلَمْ يَأْكُلْ ، فَكُلْ ، فَإِنَّ أَخْذَهُ ذَكَاتُهُ

كتاب الصيد — صيد الكلب المعلم

إِذَا أَرْسَلْتَ الْكَلْبَ الْمُعَلَّمَ ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ ، فَأَخَذَ ، فَكُلْ

كتاب الصيد — صيد الكلب الذي ليس بمعلم

مَا أَصَبْتَ بِقَوْسِكَ ، فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ وَكُلْ

كتاب الصيد — إذا قتل الكلب

إِذَا أَرْسَلْتَ كِلَابَكَ الْمُعَلَّمَةَ ، فَأَمْسَكْنَ عَلَيْكَ ، فَكُلْ