الفهارس الموضوعية←من شروط الآلة في التذكية←من شروط الآلة في التذكية أن تكون قاطعة

من شروط الآلة في التذكية أن تكون قاطعة

٢٥١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص78

أبواب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في النهي عن المثلة

إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذي
ج3 ص139

أبواب الصيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الذبيحة بالمروة

أَنَّ رَجُلًا مِنْ قَوْمِهِ صَادَ أَرْنَبًا أَوْ ثِنْتَيْنِ فَذَبَحَهُمَا بِمَرْوَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص155

أبواب الأحكام والفوائد — باب ما جاء في الذكاة بالقصب وغيره

مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص847

كتاب الصيد والذبائح — باب الصيد إذا أنتن

أَهْرِقِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص849

كتاب الصيد والذبائح — باب الأرنب

أَصَبْتُ أَرْنَبَيْنِ ، فَلَمْ أَجِدْ مَا أُذَكِّيهِمَا بِهِ ، فَذَكَّيْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص863

كتاب الضحايا — باب إباحة الذبح بالمروة

أَنَّهُ أَصَابَ أَرْنَبَيْنِ ، وَلَمْ يَجِدْ حَدِيدَةً يَذْبَحُهُمَا بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص863

كتاب الضحايا — باب إباحة الذبح بالمروة

أَنَّ ذِئْبًا نَيَّبَ فِي شَاةٍ فَذَبَحُوهَا بِالْمَرْوَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص863

كتاب الضحايا — باب إباحة الذبح بالعود

أَنْهِرِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص864

كتاب الضحايا — باب النهي عن الذبح بالظفر

مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ فَكُلْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص864

كتاب الضحايا — باب الذبح بالسن

مَا أَنْهَرَ الدَّمَ ، وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص864

كتاب الضحايا — باب الأمر بإحداد الشفرة

إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص865

كتاب الضحايا — باب ذكاة التي قد نيب فيها السبع

أَنَّ ذِئْبًا نَيَّبَ فِي شَاةٍ ، فَذَبَحُوهَا بِمَرْوَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص865

كتاب الضحايا — باب ذكر المنفلتة التي لا يقدر على أخذها

مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَكُلْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص865

كتاب الضحايا — باب ذكر المنفلتة التي لا يقدر على أخذها

مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَكُلْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص865

كتاب الضحايا — باب ذكر المنفلتة التي لا يقدر على أخذها

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص866

كتاب الضحايا — باب حسن الذبح

إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص866

كتاب الضحايا — باب حسن الذبح

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص866

كتاب الضحايا — باب حسن الذبح

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص340

أبواب الذبائح — باب إذا ذبحتم فأحسنوا الذبح

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج4 ص341

أبواب الذبائح — باب إذا ذبحتم فأحسنوا الذبح

إِذَا ذَبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجْهِزْ

عرض الحديث كاملاً ←