الفهارس الموضوعية←أسباب انتفاء الضمان←انتفاء الضمان إذا نشأ عن فعل ما أجيز له شرعا

انتفاء الضمان إذا نشأ عن فعل ما أجيز له شرعا

١٧٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج3 ص89

كتاب الإجارة — باب الأجير في الغزو

أَفَيَدَعُ إِصْبَعَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص89

كتاب الإجارة — باب الأجير في الغزو

أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَأَنْدَرَ ثَنِيَّتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص53

كتاب الجهاد والسير — باب الأجير

أَيَدْفَعُ يَدَهُ إِلَيْكَ فَتَقْضِمَهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص3

كتاب المغازي — باب غزوة تبوك وهي غزوة العسرة

أَفَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا ، كَأَنَّهَا فِي فِي فَحْلٍ يَقْضَمُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج7 ص164

كتاب اللباس — باب الامتشاط

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِذْنُ مِنْ قِبَلِ الْأَبْصَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج8 ص54

كتاب الاستئذان — باب الاستئذان من أجل البصر

لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج9 ص8

كتاب الديات — باب إذا عض رجلا فوقعت ثناياه

يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ؟ لَا دِيَةَ لَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج9 ص8

كتاب الديات — باب إذا عض رجلا فوقعت ثناياه

خَرَجْتُ فِي غَزْوَةٍ ، فَعَضَّ رَجُلٌ فَانْتَزَعَ ثَنِيَّتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج9 ص10

كتاب الديات — باب من اطلع في بيت قوم ففقئوا عينه فلا دية له

لَوْ أَعْلَمُ أَنْ تَنْتَظِرَنِي ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص104

كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات — باب الصائل على نفس الإنسان أو عضوه إذا دفعه المصول عليه فأتلف نفسه أو عضوه لا ضمان عليه

أَيَعَضُّ أَحَدُكُمْ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص104

كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات — باب الصائل على نفس الإنسان أو عضوه إذا دفعه المصول عليه فأتلف نفسه أو عضوه لا ضمان عليه

أَرَدْتَ أَنْ تَأْكُلَ لَحْمَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص105

كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات — باب الصائل على نفس الإنسان أو عضوه إذا دفعه المصول عليه فأتلف نفسه أو عضوه لا ضمان عليه

أَرَدْتَ أَنْ تَقْضَمَهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص105

كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات — باب الصائل على نفس الإنسان أو عضوه إذا دفعه المصول عليه فأتلف نفسه أو عضوه لا ضمان عليه

مَا تَأْمُرُنِي ، تَأْمُرُنِي أَنْ آمُرَهُ أَنْ يَدَعَ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضَمُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص105

كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات — باب الصائل على نفس الإنسان أو عضوه إذا دفعه المصول عليه فأتلف نفسه أو عضوه لا ضمان عليه

أَرَدْتَ أَنْ تَقْضِمَهُ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص105

كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات — باب الصائل على نفس الإنسان أو عضوه إذا دفعه المصول عليه فأتلف نفسه أو عضوه لا ضمان عليه

تِلْكَ الْغَزْوَةُ أَوْثَقُ عَمَلِي عِنْدِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج6 ص180

كتاب الآداب — باب تحريم النظر فِي بيت غيره

لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج6 ص181

كتاب الآداب — باب تحريم النظر فِي بيت غيره

لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ طَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جَعَلَ اللهُ الْإِذْنَ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج4 ص320

كتاب الديات — باب في الرجل يقاتل الرجل فيدفعه عن نفسه

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَهْدَرَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج4 ص320

كتاب الديات — باب في الرجل يقاتل الرجل فيدفعه عن نفسه

ثُمَّ قَالَ : يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَاضِّ : إِنْ شِئْتَ أَنْ تُمَكِّنَهُ مِنْ يَدِكَ فَيَعَضَّهَا ثُمَّ تَنْزِعَهَا مِنْ فِيهِ وَأَبْطَلَ دِيَةَ أَسْنَانِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص84

أبواب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في القصاص

يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ

عرض الحديث كاملاً ←