حكم اليمين الغموس

٣٠٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص366

كتاب البيوع والأقضية — الرجل يحلف على اليمين الفاجرة

لَا يَحْلِفُ أَحَدٌ عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص366

كتاب البيوع والأقضية — الرجل يحلف على اليمين الفاجرة

مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ ظَالِمًا ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص367

كتاب البيوع والأقضية — الرجل يحلف على اليمين الفاجرة

إِنِ اقْتَطَعَهَا بِيَمِينِهِ كَانَ مِمَّنْ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص367

كتاب البيوع والأقضية — الرجل يحلف على اليمين الفاجرة

لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِهِ لِيَأْكُلَهُ ظَالِمًا لَيَلْقَيَنَّ اللهَ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص367

كتاب البيوع والأقضية — الرجل يحلف على اليمين الفاجرة

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ - لَقِيَ اللهَ وَهُوَ أَجْذَمُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص368

كتاب البيوع والأقضية — الرجل يحلف على اليمين الفاجرة

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ غَيْبٍ أَصَابَ فِيهَا مَأْثَمًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص368

كتاب البيوع والأقضية — الرجل يحلف على اليمين الفاجرة

مَا حَلَفَ حَالِفٌ بِاللهِ يَمِينَ صَبْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص369

كتاب البيوع والأقضية — الرجل يحلف على اليمين الفاجرة

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ مَصْبُورَةٍ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص369

كتاب البيوع والأقضية — الرجل يحلف على اليمين الفاجرة

مَنْ حَلَفَ عَلَى مَالِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لِيَقْتَطِعَهُ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص182

كتاب الجمعة — باب منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم

مِنْبَرِي عَلَى رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص491

كتاب الأيمان والنذور — باب من قال علي مائة رقبة من ولد إسماعيل وما لا يكفر من الأيمان

الْأَيْمَانُ أَرْبَعَةٌ : يَمِينَانِ يُكَفَّرَانِ ، وَيَمِينَانِ لَا يُكَفَّرَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص492

كتاب الأيمان والنذور — باب من قال علي مائة رقبة من ولد إسماعيل وما لا يكفر من الأيمان

وَإِذَا قَالَ : وَاللهِ لَأَفْعَلَنَّ وَلَمْ يَفْعَلْ كَفَّرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص460

كتاب الجامع — باب الكبائر

الْكَبَائِرُ : الْإِشْرَاكُ بِاللهِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص461

كتاب الجامع — باب الكبائر

إِنِّي كُنْتُ أَكُونُ مَعَ النَّجَدَاتِ ، وَقَالَ : أَصَبْتُ ذُنُوبًا ، وَأُحِبُّ أَنْ تَعُدَّ عَلَيَّ الْكَبَائِرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص170

كتاب الجامع — باب صلة الرحم

ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ رَأَى وَبَالَهُنَّ قَبْلَ مَوْتِهِ : مَنْ قَطَعَ رَحِمًا أَمَرَ اللهُ بِهَا أَنْ تُوصَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص330

كتاب البيوع — باب التشديد على من كذب في ثمن ما يبيع أو فيما طلب منه به

ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ : رَجُلٌ بَايَعَ رَجُلًا سِلْعَةً بَعْدَ الْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج6 ص152

كتاب إحياء الموات — باب ما جاء في النهي عن منع فضل الماء

ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص398

كتاب اللعان — باب أين يكون اللعان

مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي هَذَا بِيَمِينٍ آثِمَةٍ تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص398

كتاب اللعان — باب أين يكون اللعان

لَا يَحْلِفُ رَجُلٌ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ عِنْدَ هَذَا الْمِنْبَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج8 ص160

كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابُ إِثْمِ الْغَادِرِ لِلْبَرِّ وَالْفَاجِرِ

ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

عرض الحديث كاملاً ←